A.人的認(rèn)知過程是一個(gè)主動(dòng)尋找信息、接受信息，并在一定的信息結(jié)構(gòu)中進(jìn)行加工的過程
B.一個(gè)人的行動(dòng)取決于他是怎樣從他自己的角度來知覺世界的
C.學(xué)習(xí)是“刺激-反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的強(qiáng)化
D.知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，通過意義建構(gòu)方式獲得的
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A.實(shí)際鍛煉法
B.品德評(píng)價(jià)法
C.情感陶冶法
D.榜樣示范法
A.認(rèn)知策略
B.言語(yǔ)信息
C.動(dòng)作技能
D.智慧技能
A.規(guī)則學(xué)習(xí)
B.概念學(xué)習(xí)
C.辨別學(xué)習(xí)
D.連鎖學(xué)習(xí)
A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)
B.蜻蜓點(diǎn)水
C.老馬識(shí)途
D.春蠶吐絲
A.善于從中分析出各個(gè)元素
B.不注意外界的要求
C.不易受外界干擾
D.很注意別人的要求
最新試題
肯定積極的情緒狀態(tài)有利于問題的解決，而否定、消極的情緒狀態(tài)則會(huì)阻礙問題的解決。
自我價(jià)值理論在趨向成功和避免失敗的兩個(gè)維度上，采用四象限模型劃分動(dòng)機(jī)類型。有一類學(xué)生學(xué)習(xí)努力，聰明能干，會(huì)對(duì)自己提出更高目標(biāo)，深得老師喜愛，表面很好。但實(shí)際上因?yàn)閾?dān)心失敗，他們深受緊張、沖突精神的困擾。這類學(xué)生屬于（）。
變式是從方法方面促進(jìn)理解的，是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征。
集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)的效果一樣。
按照奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分，學(xué)生上課過程中偷看古龍的小說，這一過程起主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。
以某一具體事件，某一言行來對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)，如“一次失敗就認(rèn)為這足以證明自己沒用，是失敗者”“公共場(chǎng)合出了點(diǎn)洋相就認(rèn)定自己又笨又蠢，連這么簡(jiǎn)單的事都做不好，更何況其他”，這屬于不合理信念中的（）。
殷老師注重將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義、個(gè)人前途等聯(lián)系起來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是（）。
行為主義心理學(xué)理論已被認(rèn)知主義所超越，因此已經(jīng)沒有什么價(jià)值了。
學(xué)生在觀察，記憶和解決問題時(shí)所采用的策略是心智技能。
人本主義心理學(xué)認(rèn)為人的成長(zhǎng)來源于個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展，擴(kuò)充成熟的驅(qū)力。