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《三國(guó)演義》寫赤壁之戰(zhàn)中,曹操敗走華容道,脫險(xiǎn)后到達(dá)南郡,突然大哭,說如果郭嘉在,決不會(huì)遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無能。
孫權(quán)依仗父兄之業(yè),得長(zhǎng)江之險(xiǎn),占據(jù)地利,又有周瑜、魯肅等人的輔佐,兵精糧足,稱霸一方,人稱“小霸王“。
《三國(guó)演義》中曹操“挾天子以令諸侯”,漢獻(xiàn)帝不甘受控,在衣帶中放入詔書,令董承設(shè)計(jì)除掉曹操,參與這個(gè)計(jì)謀的還有侍郎王子服、西涼太守馬騰、皇叔劉備、太醫(yī)吉平等人,可惜最終因董承家臣告密事敗,除劉備以外,其余人全部被殺。
郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》,分別借用了天方國(guó)古代的神鳥“菲尼克司”從死灰中更生和我國(guó)女媧煉石補(bǔ)天的神話材料。
《駱駝祥子》中的張媽是楊先生家的仆人。
《邊城》的結(jié)局是這樣的:天保外出遇險(xiǎn)死去,爺爺在風(fēng)雨交加的夜晚離世,催送離家出走,白塔倒掉了,翠翠與黃狗相依為命,等待著帷送回來。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽非常忠義,“身在曹營(yíng)心在漢”,當(dāng)聽說劉備在袁紹處時(shí),他不惜功名利祿,連過五關(guān),斬殺顏良、文丑等大將,奔尋劉備,這就是有名的“過五關(guān)斬六將”的故事。
《邊城》中大哥天保像他爸爸,豪放豁達(dá),不拘小節(jié),人稱“岳云”;攤送的氣質(zhì)更像他母親,不愛說話。
常四爺是《駱駝祥子》中的人物。
在死氣沉沉的高公館,覺慧、覺民代表的是一種生氣勃勃的青春力量,一種反封建的叛逆力量。小說《家》正是通過他們來表現(xiàn)和贊美年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng)的。