A.以人情化、個性化為第一要義
B.常借用符號學理論,以隱喻、象征的手法創(chuàng)造貼近大眾生活習俗的審美形式
C.注重歷史傳統(tǒng)文脈(文脈主義)的意義
D.形式追隨功能
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A.主張回到手工藝時代
B.倡導用美術(shù)指導產(chǎn)品設(shè)計
C.提倡藝術(shù)為大眾服務
D.提倡機器批量化生產(chǎn)
A.彼得·貝倫斯
B.沃爾特·格羅皮烏斯
C.密斯·凡·德羅
D.勒·柯布西埃
A.主張形式依隨功能
B.尊重結(jié)構(gòu)自身的邏輯
C.強調(diào)幾何造型的單純明快
D.促進標準化并考慮產(chǎn)業(yè)因素
A.無機形的構(gòu)成代替一切構(gòu)成,排斥、忽視有機形的造型規(guī)律
B.用簡潔的語匯排斥裝飾,現(xiàn)代社會的多樣性,民族審美的積淀,審美需求不會一成不變
C.雙軌制的教學制度不能平衡
D.“技術(shù)與藝術(shù)新統(tǒng)一”是相對時代而言,審美積淀循環(huán)往復規(guī)律,審美意識流變的回復對此提出了新的反駁
A.主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合
B.否定區(qū)分所謂的“大藝術(shù)”“小藝術(shù)”
C.主張師法自然
D.主張統(tǒng)一設(shè)計
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一件產(chǎn)品的設(shè)計與生產(chǎn)首先來自于()的需要。
設(shè)計評價的首要問題是()
產(chǎn)品設(shè)計的形式具有兩種不同的符號功能,即()
法國美學家拉羅對工業(yè)美提出的理論是()
“舍棄質(zhì)感,只重形式”的設(shè)計風格倡導者是()
1919年4月“包豪斯”成立,地點在()
產(chǎn)品語言的深層結(jié)構(gòu)是指()
藝術(shù)領(lǐng)域中,立體派藝術(shù)代表人物有()
對于設(shè)計審美感知,描述正確的有()
世界上第一個官辦的設(shè)計中心是()