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伯恩斯坦認為，上中層階級子女的社會語言代碼與學校教育知識之間具有異質(zhì)性。

教學的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

教育社會學強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

1979年，伴隨著社會學的恢復和重建，我國的教育社會學也進入了恢復重建和發(fā)展時期。

人力資本理論認為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。

教師的學科專業(yè)知識不僅影響著教師的教學內(nèi)容，而且還影響到教師的教學方法。

迪爾凱姆主張：“當我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?！?/p>

美國教育社會學者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學生放棄的收入。

教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。