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“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應當為“二二一二”式。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻價值頗大。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復、排比、對仗等。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

80年代以來，對于敦煌俗文學作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標準，可以按照表演藝術形式劃分。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

中唐的時間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長慶年間。

“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。