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我國西周時(shí)期的禮射活動和漢以后的投壺活動，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動。

分權(quán)制社會的體育管理方式比較開放多樣，大多以社會管理為主，即體育事務(wù)主要由由各種（）進(jìn)行管理。

體育群體是通過一定的（）結(jié)合起來的，結(jié)構(gòu)相對（）的進(jìn)行體育活動的集體。

人們將（）、觀眾、（）、商業(yè)廣告，稱為現(xiàn)代競技體育這架馬車的四個輪子。

我國的體育舉國體制，其緣起可以追溯到20世紀(jì)（）年代。

社會學(xué)家凡勃倫研究發(fā)現(xiàn)社會階層（）的人存在休閑行為追求，如打網(wǎng)球和高爾夫等。

我國社會體育逐漸形成國家調(diào)控、（）、服務(wù)群眾的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。

在美國，中產(chǎn)階級家庭的孩子更多參與組織化程度（）的體育活動，而工人階級家庭的孩子更多參加參與組織化程度（）的運(yùn)動。

身體素質(zhì)在運(yùn)動訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

上層或下層階級都會通過改變（）組織形式用以標(biāo)識自己的社會地位。