A.我們知道,魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由,因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個(gè)性。然而在政治上,魏晉時(shí)期則為典型的衰世
B.漢末王充思想。是批評(píng)陰陽(yáng)五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物
C.具有意志堅(jiān)強(qiáng)的人們絕不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的挫折影響了他對(duì)獲得最后勝利的信心
D.《禮記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說(shuō)、發(fā)揮的文字匯集,是我國(guó)秦漢以前的社會(huì)生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗(yàn)
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A.嵇康、孔融、向秀、徐于、阮籍、王粲、劉楨
B.曹操、曹植、曹丕、阮籍、嵇康、孔融、徐干
C.阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎
D.孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)場(chǎng)、劉楨
A.第二代無(wú)繩電話采用了數(shù)字技術(shù),主要有泛歐數(shù)字無(wú)繩電話、個(gè)人便攜式電話、個(gè)人接入通信系統(tǒng)……等,具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。
B.打陀螺講求技巧,用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來(lái),用力大了,陀螺又容易“栽跟頭”,用力勻稱.陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。
C.賈母因問(wèn)黛玉念何書?黛玉道:“只剛念了四書。”黛玉又問(wèn)妹妹們讀何書?賈母道:“讀的是什么書,不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”
D.科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的:科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。
A.牛、日、末、瓜
B.京、下、三、刃
C.林、滅、診、囚
D.爸、聞、戰(zhàn)、筆
A.“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”運(yùn)用了比喻的手法
B.“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”運(yùn)用了夸張的手法
C.“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”運(yùn)用了擬人的手法
D.“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”運(yùn)用了對(duì)偶的手法
A.遏制,枯燥,桅竿,涸轍之鮒
B.磐石,愜意,笑靨,浮光掠影
C.和藹,駑鈍,攪絆,鋌而走險(xiǎn)
D.訣別,枯縞,傾圮,繁文縟節(jié)
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語(yǔ)文教材應(yīng)該為師生留有足夠的空間,以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,給教師靈活處理教學(xué)內(nèi)容的余地。
能用普通話()朗讀課文,是朗讀評(píng)價(jià)的總要求。評(píng)價(jià)“有感情地朗讀”,要以對(duì)內(nèi)容的()為基礎(chǔ),要防止矯情做作。
下面關(guān)于寫作的性質(zhì)與地位表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
寫作的評(píng)價(jià),要重視學(xué)生的寫作(),鼓勵(lì)表達(dá)(),鼓勵(lì)()的表達(dá),引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,親近自然,關(guān)注社會(huì)。
閱讀教學(xué)是()、()、()、()之間對(duì)話的過(guò)程。
要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)之間的聯(lián)系,善于將()、()有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn)。要關(guān)注作文的書寫質(zhì)量,要使學(xué)生把作文的書寫也當(dāng)作()的過(guò)程。
口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生()的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。
語(yǔ)文課程目標(biāo)從()、()、()三個(gè)方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透,融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于()的整體提高。
()是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是1—2年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。
“鋪滿金色巴掌的水泥道”,多美的發(fā)現(xiàn)?。∧阍谏蠈W(xué)或放學(xué)路上看到了什么樣的景色?用幾句話寫下來(lái)吧。