單項(xiàng)選擇題

歷史記載:明、清朝的商人如因經(jīng)商而留居其地,其子孫戶籍得以附于行商之省份參加科舉考試。這一事件()
①是政府對資本主義萌芽的暫時(shí)讓步
②對傳統(tǒng)的政治理念、科舉制度產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊
③表明當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步
④說明政府終于認(rèn)識到商業(yè)的重要性,改變了重農(nóng)抑商政策

A.①②
B.②③
C.①③
D.②④


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1.單項(xiàng)選擇題古代中國社會(huì)“凡民曰四,一曰士,二曰農(nóng),三曰工,四曰商?!泵髑逯H,江南等地出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。這說明()

A.禮教束縛解除,傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變
B.啟蒙思想產(chǎn)生,平等觀念深入人心
C.商人地位提高,傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)解體
D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,等級觀念淡化

2.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者認(rèn)為,18世紀(jì)中后期的西方“選擇了海洋”,中國“選擇了陸地”?!斑x擇了陸地”是指中國()

A.重視塞防忽視海防
B.積極培育國內(nèi)市場
C.奉行“閉關(guān)鎖國”政策
D.加強(qiáng)發(fā)展陸路交通

5.單項(xiàng)選擇題英國史學(xué)家韋爾斯說:“19世紀(jì)以前的兩千多年,很少有中國人對于他們自己的文明一般優(yōu)越于世界其他各處的文明產(chǎn)生過任何認(rèn)真的疑問”。對上述材料理解最準(zhǔn)確的是()

A.中國古代文明一直領(lǐng)先于世界
B.中國古代封建政府禁絕任何外來文明
C.中國古代文明并非世界領(lǐng)先
D.古代中國人缺乏對本國文明的深刻反思

最新試題

明代中后期山東兗州府,“土宜木棉,賈人轉(zhuǎn)鬻江南,為市肆居焉”。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)()。

題型:單項(xiàng)選擇題

在古代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)中常用的專有名詞,諸如“工商食官”、“鹽鐵專營”、“漕運(yùn)制度”、“景德鎮(zhèn)官窯”、“江寧織造”等。這些專有名詞,反映了古代中國()。

題型:單項(xiàng)選擇題

民營工商業(yè)在西漢初年已有相當(dāng)發(fā)展,但漢武帝以后民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移,以田莊為主要載體,以農(nóng)為主、工商為輔。這種變化說明當(dāng)時(shí)()。

題型:單項(xiàng)選擇題

下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知()

題型:單項(xiàng)選擇題

西周時(shí)期禮樂森嚴(yán),祭禮、喪禮、朝觀,皆是在席上行跪坐禮,放置于席上的飲食器皿如茶壺等,其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替,茶壺等器皿的造型逐漸變得修長,把手也逐漸加大。這一變化反映了()

題型:單項(xiàng)選擇題

下表為中國古代糧食總量及人均占有量的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),據(jù)此可推知()

題型:單項(xiàng)選擇題

“五行八作”這一成語源起南宋,是都城對各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時(shí),市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等?!皥F(tuán)”“行”“市”多為商業(yè),“作分”則是小手工業(yè)。與該成語出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

有詩人這樣寫道,“人說耦耕省牛力,今人皆愛一牛犁。精耕細(xì)作中華史,丹青千年載傳奇”。詩中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在()。

題型:單項(xiàng)選擇題

下表反映的是兩漢到清中葉中國人均耕地面積(市畝)和畝產(chǎn)量(市斤)的變化情況。表中畝產(chǎn)量持續(xù)增長的主要原因是()

題型:單項(xiàng)選擇題

南北朝時(shí)期,金屬貨幣在北方幾乎絕跡,谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方,金屬貨幣的使用卻是不斷擴(kuò)大,還產(chǎn)生籌碼不足和錢幣盜鑄等問題。這反映出當(dāng)時(shí)()

題型:單項(xiàng)選擇題