A.①②
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
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口號(hào)代表一種精神、一種希望?？谔?hào)的出現(xiàn)都曾使那個(gè)時(shí)代的國人精神振奮。下面口號(hào)在中國歷史上出現(xiàn)的先后順序是（）
①“實(shí)業(yè)救國”
②“民主與科學(xué)”
③“自強(qiáng)”“求富”
④“超英趕美”
A.①②③④
B.③①②④
C.③④①②
D.④①②③
A.是社會(huì)主義制度的自我完善與發(fā)展
B.是性質(zhì)完全相反的兩種經(jīng)濟(jì)政策
C.都是為了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)
D.都是為消除“左”傾錯(cuò)誤而采取的措施
A.沒有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在首位
B.嚴(yán)重超越了生產(chǎn)力的發(fā)展水平
C.過分夸大了人的主觀能動(dòng)性
D.嚴(yán)峻的國內(nèi)外環(huán)境的制約
1956－1966年，黨在社會(huì)主義建設(shè)道路上的成功探索有（）
①對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造
②毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表
③中共“八大”的召開
④“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)
A.①②③
B.②③
C.②③④
D.①②③④
A、調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度
B、調(diào)整中共八大提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方針
C、調(diào)整階級(jí)斗爭與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系
D、調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)各方面的比例關(guān)系
最新試題
有詩人這樣寫道，“人說耦耕省牛力，今人皆愛一牛犁。精耕細(xì)作中華史，丹青千年載傳奇”。詩中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在（）。
下圖這組與牛有關(guān)的文物反映出漢代（）
1995-1997年，在廣州南越國宮署遺址出土的一些銅錢，其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂賀縣等地的漢墓已發(fā)現(xiàn)有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風(fēng)清一號(hào)東漢墓出土了5種錢幣308枚，風(fēng)清二號(hào)東漢墓也出土了3個(gè)品種共553枚錢幣。由此可以推斷當(dāng)時(shí)（）。
下表反映了1951-1960年我國城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的變化。這一時(shí)段內(nèi)人口結(jié)構(gòu)變化的主要原因是（）
“五行八作”這一成語源起南宋，是都城對(duì)各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時(shí)，市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等。“團(tuán)”“行”“市”多為商業(yè)，“作分”則是小手工業(yè)。與該成語出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是（）。
近年來，河洛地區(qū)出土了大量兩漢時(shí)期的鐵農(nóng)具，主要包括翻耕農(nóng)具、中耕農(nóng)具、整地農(nóng)具、播種用具、收獲農(nóng)具等。這可以用來說明當(dāng)時(shí)河洛地區(qū)（）。
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知（）
秦漢時(shí)漕運(yùn)為東西向，漕糧通過黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長安；唐代漕運(yùn)線路呈現(xiàn)出東南、西北向的變動(dòng)。宋元明清時(shí)期，漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?。漕運(yùn)出現(xiàn)上述變化原因是（）
《禮記》是先秦時(shí)期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫道：“國無九年之蓄，曰不足；無六年之蓄，曰急；無三年之蓄，曰國非其國也。三年耕必有一年之食，九年耕，必有三年之食?！庇纱丝梢姡惹貢r(shí)期（）。
《齊民要術(shù)》記載：“其（桑）下常斸掘，種菉豆（即綠豆）、小豆。二豆良美潤澤益桑。”“楮，和麻子漫散之，秋冬仍留麻勿刈，為楮作暖?！边@表明當(dāng)時(shí)（）。