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《禮記》是先秦時(shí)期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫(xiě)道：“國(guó)無(wú)九年之蓄，曰不足；無(wú)六年之蓄，曰急；無(wú)三年之蓄，曰國(guó)非其國(guó)也。三年耕必有一年之食，九年耕，必有三年之食。”由此可見(jiàn)，先秦時(shí)期（）。
民營(yíng)工商業(yè)在西漢初年已有相當(dāng)發(fā)展，但漢武帝以后民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移，以田莊為主要載體，以農(nóng)為主、工商為輔。這種變化說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）。
唐朝長(zhǎng)安的東市和西市跟坊一樣，四周皆有高大的圍墻。宋敏求《長(zhǎng)安志》記載其規(guī)模大，每個(gè)市約占2個(gè)坊的面積，市內(nèi)有4條大街，圍墻四面各有2個(gè)門(mén)，城門(mén)定時(shí)開(kāi)閉。這反映了當(dāng)時(shí)（）。
山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為：”天地生人，有一人莫不有一人之業(yè)?！嫩E田疇，則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝，則工為本業(yè)，他如市塵貿(mào)易，魚(yú)鹽負(fù)販，與挑擔(dān)生理，些小買(mǎi)賣，皆為商賈，則商賈即其本業(yè)”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是（）。
重農(nóng)抑商政策是在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的同時(shí)，重官商，遏制農(nóng)民經(jīng)商，打擊富賈大商，抑制中小商販人數(shù)過(guò)多．這說(shuō)明重農(nóng)抑商政策的實(shí)施（）。
南北朝時(shí)期，金屬貨幣在北方幾乎絕跡，谷帛代替了錢(qián)幣作為交易媒介。但在南方，金屬貨幣的使用卻是不斷擴(kuò)大，還產(chǎn)生籌碼不足和錢(qián)幣盜鑄等問(wèn)題。這反映出當(dāng)時(shí)（）
西周時(shí)期禮樂(lè)森嚴(yán)，祭禮、喪禮、朝觀，皆是在席上行跪坐禮，放置于席上的飲食器皿如茶壺等，其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替，茶壺等器皿的造型逐漸變得修長(zhǎng)，把手也逐漸加大。這一變化反映了（）
明代中后期山東兗州府，“土宜木棉，賈人轉(zhuǎn)鬻江南，為市肆居焉”。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)（）。
據(jù)史料記載，海禁下的明代走私現(xiàn)象遠(yuǎn)超前代，既有民間百姓的走私活動(dòng)又有外交使節(jié)和沿海兵勇利用官方便利的走私行為，該現(xiàn)象說(shuō)明（）。
南宋陳耆卿曾說(shuō)：“古有四民……士勤于學(xué)業(yè)，則可以取爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)?！边@反映了陳耆卿主張（）