問答題什么是審美對象的非實體性與開放性?

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審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。

題型:單項選擇題

目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。

題型:單項選擇題

美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時,試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。

題型:單項選擇題

崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。

題型:單項選擇題

原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。

題型:單項選擇題

弗洛伊德認為,人的本能中最基本、最核心的是()。

題型:單項選擇題

以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。

題型:單項選擇題

馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。

題型:多項選擇題

審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。

題型:單項選擇題

“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。

題型:單項選擇題