A.文體區(qū)域
B.邊際文化
C.文化區(qū)
D.文化圈
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A.描述性
B.解釋性
C.預(yù)測(cè)性
D.規(guī)范性
A.韋伯、斯賓塞、齊美爾
B.孔德、斯賓塞、迪爾凱姆
C.狄爾泰、韋伯、庫(kù)利
D.孔德、斯賓塞、韋伯
A.孔德
B.斯賓塞
C.韋伯
D.馬克思
A.它是個(gè)人基礎(chǔ)上的一種人際關(guān)系
B.它具有不固定的目標(biāo)或任務(wù)
C.它具有不成文的行為規(guī)范
D.它沒(méi)有自己的領(lǐng)袖
A.學(xué)校的考勤制度
B.學(xué)校的校規(guī)
C.考試紀(jì)律
D.教育制度
最新試題
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口()
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是()的一種緩慢過(guò)程。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播()