A.5%
B.6%
C.7%
D.8%
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A.社會沖突論
B.社會整合理論
C.價值沖突理論
D.文化墮距論
A.特大城市
B.大城市
C.中等城市
D.小城市
A.社會體系
B.社會制度
C.社會結(jié)構(gòu)
D.經(jīng)濟體制
A.主干家庭
B.空巢家庭
C.核心家庭
D.斷代家庭
A.50
B.20
C.30
D.10
最新試題
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。
根據(jù)功能論的觀點,社會變遷實際上只不過是()的一種緩慢過程。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨立與自主。
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國;因此人類各社會會越來越類似()
()指社會單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運作。
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴張基于()增加。
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()