單項選擇題“知中有行,行中有知”。王守仁認(rèn)為知行是()。
A.兩回事
B.一回事
C.兩截
D.不相干
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1.單項選擇題“與人論學(xué),亦須隨人分限所及。如樹有這些萌芽,只把這些水去灌溉。萌芽再長,便又加水。自拱把以至合抱,灌溉之功,皆是隨其分限所及。若些小萌芽,有一桶水在,盡要傾上,便漫壞他了”(《傳習(xí)錄下•門人黃直錄》)。體現(xiàn)出的教學(xué)原則是()
A.可接受性原則
B.循序漸進原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
2.單項選擇題“有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之”體現(xiàn)出對孩子的“愛”應(yīng)該()
A.偏寵
B.厚愛
C.溺愛
D.溺愛害人
3.單項選擇題“以知為行”知與行的關(guān)系是()
A.知決定行
B.行決定知
C.二者相干
D.二者不相干
5.單項選擇題“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”揭示了()規(guī)律。
A.教育
B.學(xué)習(xí)成敗
C.道德教育
D.人的成長
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在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
題型:多項選擇題
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進行。
題型:判斷題
“四家詩”中,最終流傳下來的是哪一家?()
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經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
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“前倨后恭”這一成語出自于以下哪一名篇?()
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《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
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以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
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在《易傳》中,“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
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“寂”作為我國傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一,其內(nèi)涵不包括哪一項?()
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據(jù)記載,誰曾帶著樂隊到西方各國去旅行,并進行音樂交流?()
題型:單項選擇題