A.《實(shí)證哲學(xué)教程》
B.《社會(huì)動(dòng)力學(xué)》
C.《社會(huì)靜力學(xué)》
D.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》
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A.歷史包袱沉重
B.建國(guó)后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里沒(méi)有實(shí)行計(jì)劃生育政策
C.現(xiàn)行計(jì)劃生育政策還不完善
D.人口出生性別比嚴(yán)重失調(diào)
A.環(huán)境
B.人口
C.文化
D.勞動(dòng)
E.生產(chǎn)方式
A.凡人類(lèi)有意無(wú)意地創(chuàng)造出來(lái)的東西都是文化
B.文化不是天生的，而是后天學(xué)來(lái)的
C.文化是社會(huì)全體成員共同享有的
D.文化是社會(huì)遺產(chǎn)
E.文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一
最新試題
社會(huì)組織是歷史的產(chǎn)物。
以下對(duì)社會(huì)角色的理解，正確的是（）
二人群體與其他群體的區(qū)別在于（）
我國(guó)歷史上從西周開(kāi)始實(shí)行的嫡長(zhǎng)子繼承制就是一項(xiàng)以（）因素為基礎(chǔ)的社會(huì)制度
家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒是最重要的社會(huì)化主體。
人有生物屬性和自然屬性?xún)煞N屬性。
在社會(huì)生活中，人們可以依據(jù)自己的興趣愛(ài)好扮演角色。
下列選項(xiàng)中屬于反文化的主要有（）
內(nèi)部控制對(duì)人的行為的直接控制力量來(lái)自外界。
社會(huì)問(wèn)題是指在社會(huì)變遷過(guò)程中由于社會(huì)關(guān)系失調(diào)而導(dǎo)致社會(huì)（）被破壞，社會(huì)難以協(xié)調(diào)發(fā)展，需要?jiǎng)訂T社會(huì)力量才能解決的社會(huì)現(xiàn)象