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1979年，伴隨著社會學的恢復和重建，我國的教育社會學也進入了恢復重建和發(fā)展時期。

教學的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

主張教育社會學是教育學與社會學的中介學科的學者是厲以賢。

在前工業(yè)社會中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個主要階段。

伯恩斯坦認為，上中層階級子女的社會語言代碼與學校教育知識之間具有異質(zhì)性。

美國教育社會學者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

陶孟和主張教育社會學的學科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達到改良社會之目的。

教育社會學在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。

教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。

在新的學生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。