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教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。

直接再生產(chǎn)理論認為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應原則實現(xiàn)的。

陶孟和主張教育社會學的學科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達到改良社會之目的。

人力資本理論認為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。

互動主義現(xiàn)象學認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

從時間跨度上講，教師專業(yè)繼續(xù)社會化將伴隨著教師的整個職業(yè)生涯。

有關(guān)教師知識方面的研究表明，教師的專業(yè)知識具有靜態(tài)的特征。

教師的學科專業(yè)知識不僅影響著教師的教學內(nèi)容，而且還影響到教師的教學方法。

1979年，伴隨著社會學的恢復和重建，我國的教育社會學也進入了恢復重建和發(fā)展時期。

教育社會學強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。