A.接受者能理解命令
B.接受者認(rèn)為這一命令與組織目標(biāo)沒有矛盾
C.這個(gè)命令與接受者的個(gè)人利益是一致的
D.接受者在精神上和肉體上能執(zhí)行這個(gè)命令
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A.新家庭產(chǎn)生階段
B.生育和撫養(yǎng)子女階段
C.孩子陸續(xù)就業(yè)和結(jié)婚階段
D.家庭收縮階段
E.空巢階段
F.家庭滅亡階段
A.少年兒童
B.青年人
C.中年人
D.老年人
A.個(gè)人能力
B.性別角色
C.社會(huì)性別
D.女權(quán)主義
A.互動(dòng)關(guān)系
B.交換關(guān)系
C.人際關(guān)系
D.社會(huì)關(guān)系
A.地緣關(guān)系
B.業(yè)緣關(guān)系
C.群體關(guān)系
D.個(gè)人關(guān)系
最新試題
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
現(xiàn)代化的推展往往是（）
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播（）
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是（）
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。