A.形象記憶
B.邏輯記憶
C.動(dòng)作記憶
D.情緒記憶
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A.長(zhǎng)期性與反復(fù)性
B.繼承性與時(shí)代性
C.教育與自我教育
D.示范性與創(chuàng)造性
A.知行統(tǒng)一原則
B.正面教育原則
C.導(dǎo)向性原則
D.因材施教原則
A.科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一
B.循序漸進(jìn)
C.理論聯(lián)系實(shí)際
D.因材施教
A.目標(biāo)對(duì)課程的主導(dǎo)
B.學(xué)生對(duì)課程的評(píng)價(jià)
C.教師對(duì)課程的執(zhí)行
D.專家對(duì)課程的設(shè)計(jì)
A.民族文化傳統(tǒng)
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
C.人的身心發(fā)展規(guī)律
D.國(guó)家政治制度
最新試題
為表揚(yáng)小亮拾金不昧的精神，校長(zhǎng)為他頒發(fā)了“拾金不昧獎(jiǎng)”，并號(hào)召全校學(xué)生向他學(xué)習(xí)，這種育德方法是（）。
“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋寡聞”體現(xiàn)的教學(xué)方法是（）。
有的農(nóng)村，由于教師少，學(xué)生少，把幾個(gè)年級(jí)集中在一起授課這種教學(xué)組織形式是（）。
現(xiàn)代社會(huì)，雖然道德觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，但教師的道德觀、價(jià)值觀總是代表著居社會(huì)主導(dǎo)地位的道德觀、價(jià)值觀，教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師（）的職業(yè)角色。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜（韁）”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言，重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下，歷時(shí)十年，爬涉巴渝山水，海量收集，優(yōu)選匯編，并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于（）。
自新冠疫情爆發(fā)后，我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校能做到“停課不停學(xué)”，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的影響。
學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行重組和改造，用于解釋新信息，形成具有個(gè)人意義的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種觀點(diǎn)屬于（）。
在學(xué)完“二氧化碳的產(chǎn)生”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，化學(xué)老師要求學(xué)生課后將家中的醋和小蘇打進(jìn)行混合，觀察是否有氣泡產(chǎn)生。這種教學(xué)方法是（）。
張老師在工作中逐漸接受教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于（）。
《哪吒之魔童降世》中主角哪吒有句經(jīng)典臺(tái)詞“我命由我不由天”。由此可見，哪吒的認(rèn)知風(fēng)格是（）。