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老子的政治思想，主要見(jiàn)于（），總體上來(lái)說(shuō)是取法（），無(wú)為而治。

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黃老之學(xué)形成了兩個(gè)中心，一是處于江漢流域的楚國(guó)，這里是道家學(xué)派的原生地；一是齊國(guó)的（），是道家學(xué)派在北方的代表。

民間用于生產(chǎn)和生活的建筑式樣多與其所在的地理環(huán)境密切相關(guān)。下圖所示建筑反映了我國(guó)某一文化區(qū)的地理環(huán)境特征。該文化區(qū)是（）

齊文化圈的形成是伴隨著（）霸業(yè)的形成而形成的。

田野考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明，在山東地區(qū)存在著后李文華、北辛文化、（）文化、山東龍山文化、（）文化的考古譜系，它們的居民應(yīng)當(dāng)是同一個(gè)民族，即山東地區(qū)的土著民族。

風(fēng)箏最早的稱(chēng)謂是（）。

下列服飾中，屬于南亞文化圈特有的是（）

我國(guó)少數(shù)民族分布最多的文化區(qū)是（）

以強(qiáng)權(quán)重威構(gòu)筑（）專(zhuān)制是齊法家的重要思想。

漢武帝時(shí)，董仲舒提出（），使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。