A.科學(xué)主義試圖用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量裁決人類的認(rèn)識(shí)和生活
B.科學(xué)主義把科技看成是解決人類一切問題的工具
C.反科學(xué)主義就是反科學(xué)
D.反科學(xué)主義認(rèn)為科學(xué)知識(shí)是社會(huì)建構(gòu)的
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A.科技發(fā)展戰(zhàn)略決定了科技發(fā)展的方向
B.科技發(fā)展戰(zhàn)略決定了科技發(fā)展的規(guī)模
C.科技發(fā)展戰(zhàn)略決定了科技發(fā)展的速度
D.科技發(fā)展戰(zhàn)略決定了科技系統(tǒng)與整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)之間的關(guān)系
A.科學(xué)認(rèn)識(shí)的客觀性和真理性是普遍的
B.科學(xué)發(fā)現(xiàn)是個(gè)人知識(shí),所有權(quán)屬于發(fā)現(xiàn)者個(gè)人
C.從事科學(xué)活動(dòng)、生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)的人不應(yīng)以科學(xué)謀取私利,而應(yīng)為科學(xué)而科學(xué)
D.任何科技成果都必須經(jīng)受合理的懷疑和批判的檢驗(yàn)
A.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)需求是科技發(fā)展的最重要推動(dòng)力量
B.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)需求是科技發(fā)展的最重要刺激因素
C.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)是科技發(fā)展的最重要刺激因素
D.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)支持是科技發(fā)展的最重要基礎(chǔ)
A.工程活動(dòng)的設(shè)計(jì)者
B.工程方案的提供者、闡釋者
C.工程活動(dòng)的執(zhí)行者、監(jiān)督者
D.工程決策的參謀
A.克隆人的倫理問題
B.基因治療和基因增強(qiáng)的倫理問題
C.網(wǎng)絡(luò)倫理問題
D.核倫理問題
最新試題
科學(xué)技術(shù)研究資源的合理配置和科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的法律保障,是科學(xué)技術(shù)體制改革的主要內(nèi)容。
概率性遇見是根據(jù)統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行的,通常涉及無法精確預(yù)測(cè)的事件。
科學(xué)觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的關(guān)系是科學(xué)觀察是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的前提,科學(xué)實(shí)驗(yàn)是科學(xué)觀察的發(fā)展。
科學(xué)理論的兩個(gè)特點(diǎn)是客觀真理性和社會(huì)性。
社會(huì)發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。
隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,引發(fā)了()倫理難題。
“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點(diǎn)的重力不同?”這是一個(gè)關(guān)于()的問題。
直覺歸納法強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)象領(lǐng)悟本質(zhì)或關(guān)系。
反科學(xué)主義就是反科學(xué)。
自然學(xué)科反映()的知識(shí)與知識(shí)體系及其相關(guān)的研究活動(dòng)。