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伊安是一位（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

雅各布森認(rèn)為，詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是（）。