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從歷史的角度來(lái)看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。

哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車（）

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）

哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似（）

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）

在現(xiàn)代化過(guò)程中，各單位變遷的程度及速度（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。

下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）