A、經(jīng)世致用派
B、桐城派
C、維新派
D、湘鄉(xiāng)派
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A、進(jìn)化團(tuán)
B、桐城派
C、維新派
D、湘鄉(xiāng)派
A、王國(guó)維
B、梁?jiǎn)⒊?br />
C、康有為
D、章太炎
A、《新小說(shuō)》
B、《清議報(bào)》
C、《新青年》
D、《瀛寰志略》
A、化論
B、男女平權(quán)
C、階級(jí)斗爭(zhēng)
D、民主論
A、維新
B、新文化
C、洋務(wù)
D、資本主義民族民主革命
最新試題
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人開(kāi)始全面向西方學(xué)習(xí)，試圖引進(jìn)“政事之書(shū)”及文學(xué)藝術(shù)作品，進(jìn)行上層建筑領(lǐng)域的變革，以振興中華。其代表人物有（）。
陳獨(dú)秀的《論戲曲》是近代一篇較早提倡改良戲曲的專(zhuān)文，深刻論述了戲劇藝術(shù)的（）。
馮桂芬的政論散文集名為《校邠廬抗議》，主要內(nèi)容有（）。
黃遵憲于1879和1899年完成了向國(guó)人介紹日本文化的精心杰作，有（）。
下列屬于南社成員的有（）。
梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)作的傳奇雜劇有（）。
陳衍堅(jiān)持宋詩(shī)魂靈，提倡“三元說(shuō)”。這“三元”是指（）。
近代小說(shuō)人物畫(huà)廊中有一個(gè)卑污茍賤的典型人物一“茍才”。這一人物形象出自小說(shuō)（）。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，康有為與梁?jiǎn)⒊黄饎?chuàng)辦了數(shù)個(gè)有影響的報(bào)刊雜志，撰寫(xiě)大量宣傳維新主張的散文，逐漸形成了一種通俗流暢、易為群眾閱讀了解的新散文。這數(shù)個(gè)報(bào)刊雜志包括（）。
中國(guó)近代學(xué)意識(shí)發(fā)生了深刻的變化。就文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系上來(lái)說(shuō)，朝著更高層次的審美觀念的飛躍和轉(zhuǎn)化，具體說(shuō)來(lái)就是（）。