A、向科學(xué)進(jìn)軍
B、自力更生
C、獨(dú)立自主
D、向科學(xué)邁進(jìn)
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A、4萬
B、5萬
C、6萬
D、9萬
A.熊.彼特
B.保羅.羅默
C.彼得.德魯克
D.R.范艾肯
A、4000
B、5000
C、6000
D、7000
A、創(chuàng)新強(qiáng)省
B、創(chuàng)業(yè)富民
C、科技強(qiáng)省
D、創(chuàng)新型省份
A.石器
B.鐵器
C.銅器
D.銀器
最新試題
1919年11月6日,大不列顛皇家學(xué)會和倫敦天文皇家學(xué)會舉行聯(lián)席會議,會議主席湯姆遜宣布,日食觀測結(jié)果測得星光在太陽附近偏轉(zhuǎn)1.79秒,而愛因斯坦預(yù)言的是1.75秒,接近實(shí)測時間。據(jù)此可知()
“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的,而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放?!边@一理論的提出()
唐代()的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關(guān)于茶葉的專著。
在20世紀(jì)80年代中期,美國的白領(lǐng)工人人數(shù)已占全國勞動力總數(shù)的一半以上,從事體力勞動的工人人數(shù)正在日益減少,而從事技術(shù)性、信息性和智力性工作的非生產(chǎn)性知識型人員的隊(duì)伍卻在不斷地大。因此,可以推斷美國()
最早建立的科學(xué)社團(tuán)有佛羅倫薩的(),英國的皇家學(xué)會,法國的(),德國的自然研究學(xué)會、實(shí)驗(yàn)研究學(xué)會、柏林學(xué)院。
說明我國作為第三世界國家,進(jìn)行空間技術(shù)研究的意義。
伽利略認(rèn)為,在討論自然界的現(xiàn)象時不應(yīng)當(dāng)從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā),而應(yīng)當(dāng)從明智有理性的實(shí)驗(yàn)和必要的演示開始。因?yàn)?,無論是(圣經(jīng)),還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略()
有人預(yù)測,電子商務(wù)將成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)主要增長點(diǎn),瑞士銀行的一-份研究報告指出,1999年世界電子貿(mào)易總額為980億美元,此后電子貿(mào)易總額將以每年翻一番的速度增長。這直接得益于()
根據(jù)生物進(jìn)化論可以說猿進(jìn)化為人。恩格斯又提出另一種說法“勞動創(chuàng)造了人”,人是勞動的產(chǎn)物。能同時解釋這兩種說法的是()
1894年,赫胥黎對進(jìn)化論的原理做了哲學(xué)上的闡釋。他認(rèn)為社會倫理關(guān)系不同于自然法則,因?yàn)槿祟惥哂懈哂趧游锏南忍臁氨拘?,人類社會的進(jìn)展不應(yīng)該模仿宇宙過程,而應(yīng)當(dāng)在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張()