A.藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大
B.人與自然的關(guān)系得到進(jìn)一步改善
C.中國人對自然審美意識開始覺醒
D.藝術(shù)創(chuàng)作取得新成就
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A.有意味的形式
B.神圣的比例
C.整體與適當(dāng)
D.鮮艷的色彩
A.美是客觀化了的快感
B.美是人類必需的精神價(jià)值
C.美不涉及任何利害關(guān)系
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
A.把審美與世界顛倒
B.把美視為抽象概念
C.把美歸結(jié)為主觀感受
D.把美說成是外在形式
A.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
B.黑格爾《美學(xué)》
C.弗洛伊德《夢的解釋》
D.丹納《藝術(shù)哲學(xué)》
A.如實(shí)地指出了美的難解性
B.否認(rèn)了對美下定義的必要性
C.對自己無知的解嘲
D.提高自己在美學(xué)史上的地位
最新試題
對于審美意識、審美范疇和美學(xué)思想的研究，有助于更深入地理解歷史上存在的（）。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對象，會使美學(xué)研究（）。
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。
美學(xué)是一門人文學(xué)科，它研究的是（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對象，并通過它去研究審美關(guān)系、審美對象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識、審美范疇、美學(xué)思想，這種對于美學(xué)研究對象的看法，其突出優(yōu)勢（）。
人類的誕生至今大約已有四五百萬年的歷史，而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有（）。
西方美學(xué)史上“快樂說”和“心理距離說”等美學(xué)學(xué)說，所采用的研究方法是（）。
對于研究審美活動的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問題特別有用的具體方法是（）。
美學(xué)對于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動物也有美感，也會進(jìn)行審美活動，這位學(xué)者是（）。