A.先德國(guó)后法國(guó)
B.先法國(guó)后美國(guó)
C.先法國(guó)后德國(guó)
D.先美國(guó)后英國(guó)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.歐洲聯(lián)盟條約
B.巴黎條約
C.羅馬條約
D.單一歐洲條約
A.“六法”體系
B.1804年民法典
C.1810年刑法典
D.1789年《人權(quán)宣言》
A.屬人法
B.屬地法
C.屬人與屬地法相互結(jié)合
D.世界主義
A.《撒利克法典》
B.《尤列克法典》
C.《里普得安法典》
D.《倫巴德法典》
A.《謝爾曼反托拉斯法》
B.《克萊頓反托拉斯法》
C.《聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)法》
D.《諾里斯—拉瓜迪亞法》
最新試題
在楔形文字法中,對(duì)重大問題都有原則性的規(guī)定,判例匯編不多。()
羅馬上的繼承原則,早期是“有限繼承”,后期確立了“概括繼承”制度。()
羅馬法復(fù)興時(shí)期,評(píng)議法學(xué)派研究的中心在法國(guó)的奧爾良大學(xué)。()
德國(guó)歷史法學(xué)派代表人物薩維尼主張?jiān)诘聡?guó)統(tǒng)一之前,應(yīng)積極制定民法典。()
從本質(zhì)上看,雅典民主制是奴隸主階級(jí)內(nèi)部的民主。()
普通法主要以日耳曼習(xí)慣法為淵源,衡平法主要以羅馬法中公平、理性的觀念為淵源。()
簡(jiǎn)述羅馬物法的主要內(nèi)容。
《圣經(jīng)》中最能體現(xiàn)法律特征的是教皇教令集中的《摩西十誡》。()
種族內(nèi)婚制
簡(jiǎn)述羅馬私法體系、及其對(duì)后世立法的影響。