A.《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》
B.《社區(qū)與社會(huì)》
C.《社區(qū)》
D.《中等市鎮(zhèn)》
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A.和解
B.妥協(xié)
C.容忍
D.順從
A.法律、道德、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教
B.法律、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、道德
C.風(fēng)俗習(xí)慣、道德、宗教、法律
D.風(fēng)俗習(xí)慣、宗教、道德、法律
A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)
B.文化的發(fā)展與傳播
C.生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
D.革命條件的成熟
A.西歐
B.美國(guó)
C.前蘇聯(lián)
D.發(fā)展中國(guó)家
A.美國(guó)
B.英國(guó)
C.法國(guó)
D.德國(guó)
最新試題
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長(zhǎng)；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對(duì)人民的信息控制，這些都是（）改變社會(huì)的例子。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播（）
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）