A.觀察法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.比較法
D.歷史法
E.實(shí)證法
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A.組織體系
B.物質(zhì)設(shè)備體系
C.規(guī)則體系
D.意識(shí)形態(tài)
E.強(qiáng)制權(quán)力
A.社會(huì)以人群為主體
B.社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)
C.社會(huì)以人與人的交往為紐帶
D.社會(huì)來(lái)源于自然又超越自然
E.社會(huì)有豐富的文化
A.文化傳播的中心是文化發(fā)明地
B.按照同心圓的軌跡向四周傳播
C.文化差異阻礙文化傳播
D.文化差異促進(jìn)文化傳播
E.文化傳播容易向文化差異小的地區(qū)傳播
A.性別構(gòu)成
B.宗教信仰構(gòu)成
C.出生地構(gòu)成
D.現(xiàn)住地構(gòu)成
E.常住地構(gòu)成
A.技能社會(huì)化
B.結(jié)構(gòu)社會(huì)化
C.政治社會(huì)化
D.行為社會(huì)化
E.性別角色社會(huì)化
最新試題
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是（）的一種緩慢過(guò)程。
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車（）