A.政治權(quán)利
B.經(jīng)濟(jì)權(quán)利
C.文化權(quán)利
D.民事權(quán)利
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A.法律原則
B.法典
C.法律體系
D.法律結(jié)構(gòu)
A.是一般的行為規(guī)則
B.是由國(guó)家制定、認(rèn)可
C.沒(méi)有一定的行為模式
D.精煉、高度的概括性
A.約束人們的思想
B.以思想教育為保障
C.來(lái)自人們的內(nèi)心反省
D.以國(guó)家的名義并由專(zhuān)門(mén)國(guó)家機(jī)關(guān)所實(shí)施
A.法是否進(jìn)步
B.法是否具有科學(xué)性
C.法的實(shí)施技術(shù)
D.生產(chǎn)力與法之間的關(guān)系
A.法律體系每個(gè)國(guó)家都不一樣
B.法律體系可以通用
C.法律體系是國(guó)家通過(guò)聯(lián)合國(guó)的同意后自由選擇的
D.法律體系是區(qū)別國(guó)家間法律的唯一標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
下列法律條文表述公理性原則的是()
下列我國(guó)的法律部門(mén)中,沒(méi)有軸心法律或軸心法典的法律部門(mén)有()
簡(jiǎn)答法律原則與法律規(guī)則的區(qū)別。
關(guān)于義務(wù)性規(guī)則,一般認(rèn)為:對(duì)于違法義務(wù)性規(guī)則的行為,法律會(huì)作出否定性反應(yīng)即否定行為的合法性、做出處罰或責(zé)令做出賠償或補(bǔ)償;沒(méi)有義務(wù)性規(guī)則,社會(huì)將因無(wú)法維護(hù)成員的自由和利益、無(wú)法維系社會(huì)安全和法的權(quán)威而不存在;義務(wù)性規(guī)則的確立前提是社會(huì)確有需要這一規(guī)則保護(hù)的重要價(jià)值,否則就不得規(guī)定義務(wù);義務(wù)性規(guī)則體現(xiàn)的是一種犧牲或“克己”。上述論述表明,義務(wù)性規(guī)則具有()
法律體系是一國(guó)現(xiàn)行法構(gòu)成的體系,反映一國(guó)法律的現(xiàn)實(shí)狀況。它不包括()
法律規(guī)則的行為模式多種多樣,但按照他們本身的性質(zhì),大體上可以分為()
關(guān)于商法法律部門(mén),下列選項(xiàng)中正確的是()
關(guān)于法律體系和法學(xué)體系的關(guān)系,下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的說(shuō)法是()
下列選項(xiàng)中,不能成立的說(shuō)法是()
關(guān)于法律原則與法律規(guī)則,以下說(shuō)法中正確的是()