A、控制他人、解救他人
B、追隨他人、獲得追隨者
C、幫助他人、超越他人
D、表現(xiàn)個(gè)人魅力、鍛煉能力
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A、中國(guó)家庭
B、北美、北歐家庭
C、印度教徒家庭
D、日本家庭
A、內(nèi)心生活、思想、行為都比較自然、率真
B、都較常經(jīng)歷神秘或高峰經(jīng)驗(yàn)
C、較能夠且喜歡群處,不傾向于獨(dú)立自主
D、較能夠接受與欣賞新奇的事物或經(jīng)驗(yàn)
A、集團(tuán)資格必須具有高度的選擇意志
B、集團(tuán)的規(guī)范不能影響個(gè)人的獨(dú)立
C、人與人之間必須是依賴(lài)模式
D、集團(tuán)中的每個(gè)人必須是平等的
A、近親、熟人、朋友是“生命包”的永久居民
B、親屬關(guān)系至高無(wú)上
C、人的系統(tǒng)是“個(gè)人”
D、人的系統(tǒng)是一種“關(guān)系體
A、文化
B、經(jīng)濟(jì)
C、政治
D、宗教
最新試題
埃里克森將人的發(fā)展分為()階段,每一個(gè)階段都面對(duì)著一個(gè)危機(jī)
家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒是最重要的社會(huì)化主體。
韋伯提出的進(jìn)行社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有哪些()
我國(guó)歷史上從西周開(kāi)始實(shí)行的嫡長(zhǎng)子繼承制就是一項(xiàng)以()因素為基礎(chǔ)的社會(huì)制度
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng),它是由不同要素組成的綜合體。
二人群體與其他群體的區(qū)別在于()
合理的社會(huì)流動(dòng)追求的是()
社會(huì)組織是歷史的產(chǎn)物。
“culture”在英語(yǔ)中最初的意思是什么()
非物質(zhì)文化是“被各種群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種()及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)。