A.無(wú)論何人,都應(yīng)一視同仁對(duì)待。
B.無(wú)論何事,都應(yīng)公開(kāi)處理。
C.無(wú)論何時(shí),都應(yīng)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求。
D.無(wú)論何地,都不應(yīng)忘記自身職責(zé)。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.救死扶傷
B.精益求精
C.熱情服務(wù)
D.公正無(wú)私
A.不拘繁瑣,認(rèn)真對(duì)待。
B.不找借口,不推諉責(zé)任。
C.精益求精,不斷進(jìn)取。
D.充分溝通,完美合作。
A.是指人們?cè)谖幕矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展過(guò)程。
B.是指科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,是基于科學(xué)本質(zhì)而產(chǎn)生的內(nèi)在理念和精神氣質(zhì)。
C.是指按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家,乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。
D.包括做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度。
A.是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器
B.是催人向上的教科書(shū)
C.是公正的法官
D.引導(dǎo)人們追求至善至美的良師益友
A.利己主義
B.拜金主義
C.享樂(lè)主義
D.平均主義
最新試題
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
戀愛(ài)過(guò)程是戀愛(ài)雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過(guò)程,戀愛(ài)成功與失敗都是正?,F(xiàn)象,正確對(duì)待失戀,要做到()
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()
大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價(jià)值判斷,助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益,是對(duì)公民最基本的道德要求。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑,以下屬于有效的法治實(shí)踐的是()
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。