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在漢代，中國(guó)古典園林和山水文化一起達(dá)到了成熟的巔峰。

筑山即堆筑假山，包括（）。

寄暢園因其選址之巧妙，能充分收入周圍環(huán)境的美好景色，使視野得以最大限度地拓展到園外，是造園技法中遠(yuǎn)借的最佳實(shí)例。

圓明三園以山水為骨，畫意入園，巧妙布局園居建筑、點(diǎn)景建筑和觀景建筑，精心配皿樹木花卉，創(chuàng)造出一系列豐富多彩、性格各異的園林空間，形成了眾多的園中園和景點(diǎn)。

新中式景觀設(shè)計(jì)可以說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，它展現(xiàn)了古典景觀的魅力及人們對(duì)傳統(tǒng)文化的回歸。

西方中世紀(jì)寺院庭院和（）等園林比較多。

竹林七賢的隱逸思想出現(xiàn)，使得可以為文人賢士提供隱逸條件的私家園林也漸現(xiàn)規(guī)模，當(dāng)時(shí)的私家園林選址主要有（）。

隋唐長(zhǎng)安城采取內(nèi)城的宮城皇城與外圍的郭城的三重制，依據(jù)“筑城以為君，造郭以守民”的原則。

諧趣園是包括山、水、石、動(dòng)植物與樓、臺(tái)、軒、榭等各種建筑物的綜合建筑群，融（）于一體，注重意境的創(chuàng)造和表達(dá)。

園林由于其與詩(shī)畫的綜合性、三維空間的形象性，其意境內(nèi)涵的顯現(xiàn)比之其他藝術(shù)門類就更為明晰，也更易于把握。