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19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

求真的三種類型不包括（）。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

科學(xué)的靈魂是（）

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。