A.發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的差距日益縮小
B.資本主義經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于蕭條狀態(tài)
C.西方政府對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行自由放任政策
D.區(qū)域集團(tuán)化和全球化趨勢(shì)同時(shí)加強(qiáng)
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A.美國(guó)仍然是資本主義世界的經(jīng)濟(jì)霸主
B.美國(guó)是世界世界上唯一的超級(jí)大國(guó)
C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)世界影響在加大
D.世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)
A.舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序不利于發(fā)展中國(guó)家
B.經(jīng)濟(jì)全球化縮小了各國(guó)之間的貧富差距
C.經(jīng)濟(jì)全球化一定程度上威脅了部分國(guó)家主權(quán)
D.經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，有利有弊
A.經(jīng)濟(jì)全球化是由西方大國(guó)主導(dǎo)的
B.發(fā)展中國(guó)家面臨日益嚴(yán)重的挑戰(zhàn)
C.舊的國(guó)際秩序不利于發(fā)展中國(guó)家
D.發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該抵制全球化
A.兩極政治格局的解體
B.各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的排他性
C.生產(chǎn)力發(fā)展和全球生產(chǎn)分工
D.聯(lián)合國(guó)職能的加強(qiáng)
A.經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張
B.經(jīng)濟(jì)全球化給各國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了同等的發(fā)展機(jī)會(huì)
C.經(jīng)濟(jì)全球化催生了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展
D.經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)主要趨勢(shì)
最新試題
二戰(zhàn)后，美國(guó)通過(guò)（）加強(qiáng)了對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。
646年，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，建立以天皇為核心的封建國(guó)家，加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的（）
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索，下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是（）
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來(lái)，這一做法源于部分貴族通過(guò)在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此，以下推測(cè)最合理的是（）
伯利克里時(shí)期，雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這（）
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際，堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào)，而自稱為“元首”，即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民，公元前27年，屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?！霸住钡膶?shí)質(zhì)是（）
“中世紀(jì)城市興起后，具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市（）
有日本學(xué)者認(rèn)為，大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展，有了這層關(guān)系，日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新（）
某歷史小組在討論時(shí)，內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷，他們討論的主題是（）
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記，他閱讀內(nèi)容的主題是（）