A.可以超越社會(huì)歷史而存在
B.不受生產(chǎn)發(fā)展制約
C.對政治經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用
D.有自身的特點(diǎn)和規(guī)律
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A.加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》
B.馬卡連柯的《教育詩》
C.克魯普斯卡婭的《國民教育與民主主義》
D.楊賢江的《新教育大綱》
A.亞里士多德
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.昆體良
A.教育終身化
B.教育全民化
C.教育民主化
D.教育多元化
A.赫爾巴特
B.夸美紐斯
C.洛克
D.杜威
A.勞動(dòng)起源論
B.生物起源論
C.心理起源論
D.神話進(jìn)化論
最新試題
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對成人的無意識(shí)模仿”，這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）
馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持（）
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”，體現(xiàn)了義務(wù)教育的（）特征。
人類最早的教學(xué)手段是（）
某學(xué)校學(xué)生因?yàn)槌赃^學(xué)校食堂加工不當(dāng)?shù)氖挛?，造成集體食物中毒……此時(shí)應(yīng)該負(fù)責(zé)的學(xué)校職能部門是（）
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是（）
“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義，而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”，這種觀點(diǎn)章味著課程即（）
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)