A．前提作用
B．決定作用
C，促進作用
D．導向作用
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你可能感興趣的試題
A．感知運算階段
B．前運算階段
C．具體運算階段
D．形式運算階段
A．洛克的“白板”論
B．高爾頓的血統(tǒng)論
C．柏拉圖的三等論
D．基督教的“原罪說”
A．引導和培養(yǎng)、塑造個體發(fā)展
B．加遮個體發(fā)展
C．具有延時價值
D．開發(fā)個體特殊才能
A．男女性別差異
B．幼兒與少年的差異
C．同年齡人群內部差異
D．同一個體身心不同構成方面的差異
A．個體的器官隨年齡的增長而發(fā)展
B．人的先天素質在發(fā)展過程中逐步成熟
C．人的機體的成熟程度為一定階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能
D．成熟在高級心理活動中起到作用
最新試題
“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對人的重要影響。
個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的社會實踐活動。
人的身心發(fā)展的動力觀有哪些？
瑞士心理學家格塞爾的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。
我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。
個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。
兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平與兒童可能達到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。
關于個體身心發(fā)展的動因有幾種不同的觀點：內發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論。
學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。
身心狀態(tài)的劇變，內心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強。是成年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。