A.傳統(tǒng)農(nóng)耕模式已不適應(yīng)時(shí)代
B.商品經(jīng)濟(jì)阻礙了農(nóng)業(yè)的發(fā)展
C.自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)出現(xiàn)解體跡象
D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化沖擊傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)
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A.開始放棄朝貢貿(mào)易政策
B.對(duì)外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型
C.正逐步地走向?qū)ν忾_放
D.具備了近代國(guó)際法意識(shí)
A.杜絕了官員腐敗
B.降低了行政效率
C.削弱了丞相權(quán)力
D.強(qiáng)化了官僚控制
A.北京人頭蓋骨與北京人頭部銅雕（復(fù)原像）
B.殷墟甲骨卜辭與遠(yuǎn)古三皇五帝傳說
C.“武王征商簋”銘文與《史記·周本紀(jì)》的記載
D.杜牧《阿房宮賦》與阿房宮復(fù)原圖
A.明朝政府主權(quán)觀念淡薄
B.天朝上國(guó)思想根深蒂固
C.閉關(guān)鎖國(guó)政策有所松弛
D.中國(guó)逐漸融入世界市場(chǎng)
A.天文歷法得到發(fā)展
B.重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新
C.思想管控體系松弛
D.與西方有文化交流
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漢代倡立的常平倉（即糧倉）制度，設(shè)有專門的會(huì)計(jì)簿冊(cè)，詳細(xì)記錄倉儲(chǔ)谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗(yàn)等；在糧食倉儲(chǔ)的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝（）
魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時(shí)期（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）
一組同學(xué)追溯三晉歷史，在襄汾縣人民政府網(wǎng)站瀏覽到網(wǎng)頁內(nèi)容：距今約4300～3900年的山西襄汾陶寺遺址遺存內(nèi)容豐富，主要遺存類型包括：城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓主使用木棺，棺內(nèi)撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品很少，有的甚至一無所有。據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)山西（）
下圖所示歷史人物是推動(dòng)北魏改革的重要人物。他即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，推行漢化措施。下列屬于他采取的統(tǒng)治措施有（）①以漢服代替鮮卑服②頒布“推恩令”③遷都洛陽④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻
魏晉時(shí)期，從蒙古草原遷居山西的匈奴人，為適應(yīng)山西自然、社會(huì)環(huán)境，逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知，北方游牧民族內(nèi)遷（）
元世祖時(shí)期，元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》，包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知，元朝（）
唐朝是中國(guó)歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期，名家輩出。其中，符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩人是（）
西晉末年，北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居，修建被稱為“塢”的小型寨堡，周圍往往既有險(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方（）
1964年11月9日，中華人民共和國(guó)向世界宣布，將編號(hào)為1888（1964，NO.1）的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是（）