A.良心
B.法律
C.名譽
D.道德
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A.臨終關懷是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.是對醫(yī)學中無傷原則和有利原則的尊重和實踐
A.描述醫(yī)學道德
B.確立醫(yī)學道德
C.實現(xiàn)醫(yī)學道德
D.分析醫(yī)學道德
A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
A.最高境界
B.基本境界
C.最低境界
D.不道德境界
A.禁止近親結婚
B.代孕技術
C.婚前檢查
D.產(chǎn)前診斷
最新試題
體現(xiàn)不傷害原則的是體現(xiàn)尊重原則的是體現(xiàn)有利原則的是
病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于詳細向病人講清配合治療的必要性，以獲得病人與醫(yī)師的合作是
醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是（）奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是（）奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是（）最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是（）
體現(xiàn)不傷害原則的是（）體現(xiàn)公正原則的是（）體現(xiàn)有利原則的是（）
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最具有說服力的是上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最易引發(fā)爭議的是
古代醫(yī)患關系特點（）現(xiàn)代醫(yī)患關系特點（）近代醫(yī)患關系特點（）
在臨床醫(yī)學研究前，對無行為能力的病人要獲得他家屬的同意，這屬于在臨床醫(yī)學研究前，對有行為能力的病人要獲得他的同意，這屬于
首先進行的康復醫(yī)療活動是（）
法律主要通過（）道德主要通過（）道德和法律（）
最能體現(xiàn)不傷害原則的是最能體現(xiàn)保護病人隱私準則的是最能體現(xiàn)知情同意準則的是