單項(xiàng)選擇題下列對(duì)"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述,錯(cuò)誤的是()。

A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂(lè)死一樣成為人類(lèi)控制死亡過(guò)程的重要手段
D.是對(duì)醫(yī)學(xué)中無(wú)傷原則和有利原則的尊重和實(shí)踐


你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)良心與名譽(yù)之間關(guān)系的正確描述是()。

A.名譽(yù)是社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)道德行為的評(píng)價(jià)
B.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員像評(píng)價(jià)其他醫(yī)務(wù)人員那樣評(píng)價(jià)自己醫(yī)學(xué)道德行為的時(shí)候,名譽(yù)就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?br /> C.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員和社會(huì)公眾像評(píng)價(jià)自己那樣評(píng)價(jià)其他醫(yī)務(wù)人員倫理行為的時(shí)候,良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u(yù)
D.名譽(yù)不可能相互轉(zhuǎn)化

2.單項(xiàng)選擇題()是把外在的社會(huì)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員的內(nèi)在的自身醫(yī)德信念,是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的最終歸宿。

A.描述醫(yī)學(xué)道德
B.確立醫(yī)學(xué)道德
C.實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)道德
D.分析醫(yī)學(xué)道德

5.單項(xiàng)選擇題()是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評(píng)價(jià)的方式。

A.名譽(yù)
B.動(dòng)機(jī)
C.良心
D.效果

最新試題

出自我國(guó)古醫(yī)書(shū)《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。出自明代陳實(shí)功《外科正宗》的內(nèi)容是()。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是()。

題型:配伍題

反映出醫(yī)學(xué)科研的社會(huì)性()。揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()。說(shuō)明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性()。

題型:配伍題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的實(shí)踐性表現(xiàn)在()。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的時(shí)代性在()。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的繼承性表現(xiàn)在()。

題型:配伍題

奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()。最早明確提出保守醫(yī)密和反對(duì)墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是()。

題型:配伍題

體現(xiàn)不傷害原則的是()。體現(xiàn)尊重原則的是()。體現(xiàn)有利原則的是()。

題型:配伍題

最能體現(xiàn)不傷害原則的是()。最能體現(xiàn)保護(hù)患者隱私準(zhǔn)則的是()。最能體現(xiàn)知情同意準(zhǔn)則的是()。

題型:配伍題

臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()。臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則()。

題型:配伍題

一般說(shuō)來(lái),使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是()。一般說(shuō)來(lái),醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是()。對(duì)嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()。

題型:配伍題

主治醫(yī)生和護(hù)士沒(méi)有遵守護(hù)醫(yī)關(guān)系倫理中的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1946年通過(guò)的第一個(gè)關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國(guó)際文件()。1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過(guò)后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是()。奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)()。

題型:配伍題