A.《黃帝內經》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
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A."人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此"
B."無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系"
C."一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。"
D."不為良相，愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。"
A."人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此"
B."無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系"
C."一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。"
D."不為良相，愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。"
A.學習醫(yī)學倫理學必須做到理論與實踐相結合
B.系統地學習醫(yī)學倫理學的基本理論、范疇、規(guī)范和原則
C.把醫(yī)德觀點和醫(yī)德規(guī)范準則放在所處的歷史時代去理解
D.把歷史上的一切醫(yī)德理論和規(guī)范都繼承下來
E.把醫(yī)學倫理學的一切理論、道德原則和規(guī)范都背誦下來
A.都是調節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎不同
C.行為者道德良心引導人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產生和發(fā)展的趨勢相同
A.醫(yī)學倫理學的內容深刻反映時代的經濟、社會要求和醫(yī)學科學的發(fā)展和進步
B.古代醫(yī)者把尊重和保護病人的健康和生命作為自己的行為準則
C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學共有的倫理觀念
D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價值
E.醫(yī)學倫理學的思想內容是醫(yī)學實踐和科學進步提出的客觀要求
最新試題
反映出醫(yī)學科研的社會性（）。揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內涵（）。說明醫(yī)學科研成果的兩重性（）。
醫(yī)學倫理學的實踐性表現在（）。醫(yī)學倫理學的時代性在（）。醫(yī)學倫理學的繼承性表現在（）。
出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統》的內容是（）。出自明代陳實功《外科正宗》的內容是（）。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內容是（）。
為克服市場經濟對醫(yī)學服務產生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）。為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）。由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）。
古代醫(yī)患關系特點（）?，F代醫(yī)患關系特點（）。近代醫(yī)患關系特點（）。
用以調整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是（）。社會輿論、傳統習俗和內心信念是（）。
醫(yī)務人員的道德義務是（）。醫(yī)生的權利是（）。病人道德義務是（）。
護理對象的什么權益被侵犯（）。
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最具有說服力的是（）。上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最易引發(fā)爭議的是（）。
喻昌著有（）。張仲景著有（）。