A.正確,醫(yī)生在醫(yī)患關系中居主導地位,最有權力決策
B.正確,權威醫(yī)生在任何時候都可以代替患者做主
C.正確,醫(yī)生既已受到患者信托,必要時必須承擔責任
D.錯誤,未經(jīng)家屬委托
E.錯誤,醫(yī)生本人和醫(yī)院承擔的風險太大
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A.基本是對的
B.全部是對的
C.是錯誤的
D.應該得到表揚,因為他很好地處理了矛盾
E.以上答案均不對
A.完全替患者保密,把他留在醫(yī)院治療
B.完全替患者保密,給他開一些對癥的藥,讓他在家治療,以免別人知道
C.應該拒絕保密,拒絕給他治療,以免被傳染
D.介紹他去別的醫(yī)院
E.適當保密,讓他住院隔離治療
A.預防為主的原則
B.以人為本原則
C.兩種效益兼顧社會效益優(yōu)先的原則
D.質量第一原則
E.公平公正原則
A.防病治病
B.救死扶傷
C.實行人道主義
D.全心全意為人民身心健康服務
E.公正原則
B.職業(yè)性
C.理智性
D.主觀性
E.原則性
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出自孫思邈的話是()出自楊泉的話是()出自林逋的話是()出自范仲淹的話是()出自龔延賢的話是()
患者因病痛的折磨產(chǎn)生了悲觀失望的情緒,醫(yī)務人員應采取的措施()
反映出醫(yī)學科研的社會性()揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵()說明醫(yī)學科研成果的兩重性()
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最具有說服力的是上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭議的是
在臨床醫(yī)學研究前,對無行為能力的病人要獲得他家屬的同意,這屬于在臨床醫(yī)學研究前,對有行為能力的病人要獲得他的同意,這屬于
醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是()奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是()
喻昌著有()張仲景著有()皇甫謐著有()陳實功著有()龔延賢著有()
病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于詳細向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是
揭示了醫(yī)學研究團結同道的協(xié)作性原則()符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()違背嚴謹治學求是性原則()
用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念是()