A.人體實(shí)驗(yàn)在臨床醫(yī)學(xué)中的價(jià)值和道德意義是無可非議的
B.無道德代價(jià)的實(shí)驗(yàn)，在醫(yī)學(xué)科學(xué)方面并非都能做到
C.在臨床醫(yī)學(xué)研究中使用安慰劑是心理實(shí)驗(yàn)，但要付出道德代價(jià)
D.無道德代價(jià)的實(shí)驗(yàn)，在醫(yī)學(xué)科學(xué)方面是可以全部做到的
E.安慰劑雖沒有藥理作用，但確有一定的效果
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.他對病人負(fù)責(zé)
B.他醫(yī)術(shù)高明
C.病人病情十分簡單
D.前兩家醫(yī)院為他提供了充分的理化數(shù)據(jù)
E.正確看待診療儀器的作用，不做它們的奴隸
A.服務(wù)態(tài)度不好
B.過分依賴技術(shù)手段
C.病人病情太復(fù)雜
D.診斷儀器不夠檔次
E.醫(yī)生學(xué)術(shù)水平太低
A.遵紀(jì)守法，廉潔行醫(yī)
B.因病施治，規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為
C.救死扶傷，全心全意為人民服務(wù)
D.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，努力提高專業(yè)技術(shù)水平
E.尊重患者的權(quán)利，為患者保守醫(yī)療秘密
A.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念
B.患者評價(jià)、同行評價(jià)和自我評價(jià)
C.社會(huì)輿論、同行評價(jià)和自我評價(jià)
D.傳統(tǒng)習(xí)俗、患者評價(jià)和自我反省
E.患者評價(jià)、同行評價(jià)和內(nèi)心信念
A.醫(yī)患交往中的社會(huì)方面的關(guān)系
B.醫(yī)患交往中的治療方面的關(guān)系
C.醫(yī)患交往中的倫理方面的關(guān)系
D.醫(yī)患交往中的心理方面的關(guān)系
E.醫(yī)患交往中的人文關(guān)懷
最新試題
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會(huì)性（）。
出自龔延賢的話是（）。
在“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性。
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則（）。
出自楊泉的話是（）。
用以調(diào)整人們之間及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范是（）。
為了切實(shí)做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時(shí)要避免（）。
1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）。
1946年通過的第一個(gè)關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國際文件（）。