A、水大貌
B、長(zhǎng)遠(yuǎn)貌
C、滿(mǎn)溢
D、完全
E、淹沒(méi)
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A、張良
B、韓信
C、蕭何
D、項(xiàng)羽
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D、籌辦
E、竹林
A、箭
B、逝
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A、屬于
B、同“囑”
C、屬性
D、遺屬
E、宗屬
A、取用
B、選擇
C、簡(jiǎn)樸
D、簡(jiǎn)易
E、簡(jiǎn)化
最新試題
“俟二分二至以後，始轉(zhuǎn)而從本令之王氣”中的“二分”指（）、（），“二至”指（）、（）。（《秋燥論》）
今譯：故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫(yī)道已了，深自誤哉!（《大醫(yī)精誠(chéng)》）
“而燥氣先傷上焦華蓋”中的“華蓋”本指（），此指（）。（《秋燥論》）
今譯：惟是皮質(zhì)之難窺，心口之難辨，守中者無(wú)言，懷玉者不衒，此知醫(yī)之所以為難也。（《病家兩要說(shuō)》）
今譯：試觀草木菁英可掬，一乘金氣，忽焉改容，焦其上首，而燥氣先傷上焦華蓋，豈不明耶?（《秋燥論》）
“夫一人向隅，滿(mǎn)堂不樂(lè)”（《大醫(yī)精誠(chéng)》）中的“向隅”即（）的省略，文中意思是（）。
今譯：帷幄有神籌，幾見(jiàn)圯橋傑豎？（《病家兩要說(shuō)》）
今譯：燥之與濕，有霄壤之殊。燥者，天之氣也；濕者，地之氣也。水流濕，火就燥，各從其類(lèi)，此勝彼負(fù)，兩不相謀。（《秋燥論》）
“吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也”（《大醫(yī)精誠(chéng)》）的“生命”意思是（）。
今譯：此《內(nèi)經(jīng)》治燥淫之旨，可贊一辭者也。至於肺氣膹郁，痿喘嘔欲，皆傷燥之劇病，又非制勝一法所能理也。（《秋燥論》）