多項(xiàng)選擇題社會(huì)服務(wù)方案的策劃需要首先進(jìn)行問(wèn)題認(rèn)識(shí)和分析,問(wèn)題主要是要認(rèn)識(shí)需要解決的社會(huì)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法有()

A.問(wèn)題關(guān)注工作表
B.問(wèn)題認(rèn)識(shí)工作表
C.歸納法
D.分支法
E.演繹法


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.多項(xiàng)選擇題一個(gè)社會(huì)政策制定后,需要通過(guò)服務(wù)策劃來(lái)落實(shí)。策劃工作可分為以下類型,具體包括()。

A.以監(jiān)管行為為主的管制性策劃
B.通過(guò)指導(dǎo)要求下屬或執(zhí)行部門發(fā)揮所長(zhǎng)的指導(dǎo)性策劃
C.通過(guò)向下屬或執(zhí)行部門傳達(dá)上級(jí)精神的傳達(dá)性策劃
D.以減少偏差和統(tǒng)一行動(dòng)為目的的分配性策劃
E.以根據(jù)計(jì)劃標(biāo)準(zhǔn)分配資源為重點(diǎn)的分配性策劃

2.多項(xiàng)選擇題社會(huì)工作行政具有()功能。

A.將社會(huì)政策轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)行動(dòng)
B.合理運(yùn)用資源,促進(jìn)有效服務(wù)
C.對(duì)社會(huì)的管理
D.總結(jié)社會(huì)政策的執(zhí)行經(jīng)驗(yàn),提出修訂建議
E.進(jìn)行社會(huì)政策的評(píng)估

3.多項(xiàng)選擇題服務(wù)機(jī)構(gòu)要想從政府、基金會(huì)獲得經(jīng)費(fèi)支持,在項(xiàng)目申請(qǐng)書(shū)中要說(shuō)明的內(nèi)容有()。

A.資助額及申請(qǐng)這一數(shù)量資助的原因、
B.怎樣使用這筆資助
C.向政府或基金會(huì)申請(qǐng)這筆經(jīng)費(fèi)支持的意義
D.使用這筆資助可能達(dá)到的預(yù)期效果
E.服務(wù)機(jī)構(gòu)的規(guī)模

4.多項(xiàng)選擇題根據(jù)團(tuán)隊(duì)在社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)中的不同作用,最常用的團(tuán)隊(duì)式結(jié)構(gòu)包括()。

A.創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)
B.問(wèn)題解決型團(tuán)隊(duì)
C.跨專業(yè)團(tuán)隊(duì)
D.跨地域團(tuán)隊(duì)
E.策劃型團(tuán)隊(duì)

5.多項(xiàng)選擇題小麗是一家孤兒院的社會(huì)工作者,她發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)孛恳凰鶎W(xué)校都與孤兒院聯(lián)系,希望開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng),孤兒院的孩子聽(tīng)到又有志愿者要來(lái),都有些怕了。而小麗為了對(duì)志愿服務(wù)進(jìn)行有效管理,可采取的措施有()。

A.根據(jù)志愿者特點(diǎn)制訂服務(wù)方案
B.對(duì)志愿者進(jìn)行培訓(xùn)
C.對(duì)志愿者的人數(shù)進(jìn)行限制
D.對(duì)志愿者進(jìn)行督導(dǎo)
E.對(duì)志愿者進(jìn)行績(jī)效評(píng)估

最新試題

以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國(guó)帶來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國(guó)條約卻讓中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此,一百多年來(lái),李鴻章頭頂變換著救國(guó)、誤國(guó)、賣國(guó)三頂帽子。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在量子理論產(chǎn)生之前,人類在宏觀世界里從未觀測(cè)到任何負(fù)能量的物質(zhì)。把真空的能量定為零的經(jīng)典物理學(xué),無(wú)法()一種比真空具有更少能量的物質(zhì),而在量子理論中,真空不再是(),每時(shí)每刻都有大量的虛粒子對(duì)(一種永遠(yuǎn)不能直接檢測(cè)到、但其存在確實(shí)具有可測(cè)量效應(yīng)的粒子)產(chǎn)生和湮滅。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,商家跟消費(fèi)者之間的交易以信息不對(duì)稱為基礎(chǔ),()地講,就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng),消費(fèi)者掌握的信息越來(lái)越多,于是變得越來(lái)越精明,越來(lái)越具有()。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好,好得超出他們的預(yù)期,即使一分錢廣告不投,消費(fèi)者也愿意在網(wǎng)上分享,()為你樹(shù)口碑。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

相關(guān)研究表明,():由于氣候變暖,中國(guó)冬小麥的安全種植北界已由長(zhǎng)城沿線向北擴(kuò)展了1至2個(gè)緯度;華北地區(qū)冬小麥正由冬性向半冬性過(guò)渡,東北地區(qū)糧食產(chǎn)量顯著提高,水稻面積和總產(chǎn)量迅速增加;喜溫作物玉米目前已經(jīng)成為中國(guó)第一大作物。除了利好消息,氣候變化也有不利影響:各種極端天氣事件增多,各種病蟲(chóng)害危害加重,都會(huì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)減產(chǎn)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)教育,向來(lái)不缺批評(píng)聲,這其中不乏(),也難免過(guò)激之言,問(wèn)題當(dāng)然要直面,難題一定要破解,需要()的是,當(dāng)批評(píng)蜂擁而至,不要無(wú)視那些被掩蓋的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步。唯有如此,才能在改革的道路上不彷徨、不搖擺,找到真正適合自己的發(fā)展道路。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

資源為國(guó)家所有,資源開(kāi)發(fā)不應(yīng)成為暴利行業(yè),可以大幅提高修復(fù)基金,生態(tài)補(bǔ)償基金額度,作為(),讓有能力、有資質(zhì)、負(fù)責(zé)任的企業(yè)成為開(kāi)發(fā)主體,使其成為未來(lái)礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)的方向。與此同時(shí)、建立礦山生態(tài)終身追責(zé)機(jī)制、嚴(yán)厲打擊私挖濫采,讓()者得不償失,這樣才能保障礦山資源的有序開(kāi)發(fā)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

作為一種現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的本質(zhì)是通過(guò)保護(hù)產(chǎn)權(quán)形成(),“給天才之火添加利益之油”,使全社會(huì)創(chuàng)新活力(),創(chuàng)新成果涌流。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

①影響生物壽命最關(guān)鍵的因素是基因②同種生物的自然壽命是類似的③從進(jìn)化的角度看,這是生物在長(zhǎng)期適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中逐漸積累,通過(guò)自然選擇而形成的④環(huán)境可以決定相關(guān)基因是否表達(dá),而這些基因的表達(dá)與否,又會(huì)影響相應(yīng)蛋白質(zhì)的表達(dá)水平,由此控制生物的壽命⑤在這個(gè)前提下,個(gè)體的壽命則由環(huán)境決定⑥生物的壽命由遺傳物質(zhì)和環(huán)境因素共同決定,遺傳物質(zhì)是基礎(chǔ)將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近代以來(lái),史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對(duì)象是出土或傳世的文書(shū),包括簡(jiǎn)帛文書(shū)、敦煌吐魯番文書(shū)、徽州文書(shū)、黑城文書(shū),時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書(shū),中國(guó)卻并沒(méi)有自己的“古文書(shū)學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個(gè)重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書(shū)的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書(shū)數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國(guó)古文書(shū)學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng):第一,我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”,希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期,即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來(lái)使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力、無(wú)所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題