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《孟子•離婁上》
孟子曰：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
問題：請簡要翻譯上文。

《晉公子重耳之亡》
譯文：
晉國的公子重耳遭受危難的時候，晉國軍隊到蒲城去討伐他。蒲城人打算抵抗，重耳不同意，說：“我依靠君父的命令享有養(yǎng)生的俸祿，得到所屬百姓的擁護。有了百姓擁護就同君父較量起來,沒有比這更大的罪過了。我還是逃走吧！”于是重耳逃到了狄國。同他一塊兒出逃的人有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子和司空季子。
狄國人攻打一個叫唐咎如的部落，俘獲了君長的兩個女兒叔隗和季隗，把她們送給了公子重耳。重耳娶了季隗，生下伯儔和叔劉。他把叔隗給了趙衰做妻子，生下趙盾。重耳想到齊國去，對季隗說：“等我二十五年，我不回來，你再改嫁。”季隗回答說：“我已經(jīng)二十五歲了，再過二十五年改嫁，就該進棺材了。還是讓我等您吧。”重耳在狄國住了十二年才離開。
重耳經(jīng)過衛(wèi)國，衛(wèi)文公子不依禮待他。重耳走到五鹿，向鄉(xiāng)下人討飯吃，鄉(xiāng)下人給了他一塊泥土。重耳大怒，想用鞭子抽他。狐偃說：“這是上天的恩賜。”重耳叩頭表示感謝，把泥塊接過來放到了車上。
重耳到了齊國，齊桓公給他娶了個妻子，還給了他八十匹馬。重耳對這種生活很滿足，但隨行的人認為不應(yīng)這樣呆下去，想去別的地方，便在桑樹下商量這件事。有個養(yǎng)蠶的女奴正在桑樹上，回去把聽到的話報告了重耳的妻子姜氏。姜氏把女奴殺了，對重耳說：“你有遠行四方的打算吧，偷聽到這件事的人，我已經(jīng)把她殺了。”重耳說：“沒有這回事。”姜氏說：“你走吧，懷戀妻子和安于現(xiàn)狀，會毀壞你的功名。”重耳不肯走。姜氏與狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然后把他送出了齊國，重耳酒醒之后，拿起戈就去追擊狐偃。
到了曹國，曹共公聽說重耳的肋骨長得連在一起，想看看他的裸體。重耳洗澡時，曹共公走近了去看他的肋骨。曹國大夫僖負羈的妻子對她丈夫說：“我看晉國公子的隨從人員，都定以擔當治國的大任。如果讓他們輔佐公子，公子一定能回到晉國當國君?；氐綍x國當國君后，一定能在諸侯中稱霸。在諸侯中稱霸而討伐對他無禮的國家，曹國恐怕就是頭一個。你為什么不趁早向他表示自己對他與曹君不同呢？”于是僖負羈就給重耳送去了一盤飯，在飯中藏了一塊寶玉。重耳接受了飯食，將寶玉退還了。
到了宋國，宋襄公送給了重耳二十輛馬車。
到了鄭國，鄭文公也不依禮接待重耳。大夫叔詹勸鄭文公說：“臣下聽說上天所贊助的人，其他人是趕不上的。晉國公子有三件不同尋常的事，或許上天要立他為國君，您還是依禮款待他吧！同姓的男女結(jié)婚，按說子孫后代不能昌盛。晉公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，這是第一件不同尋常的事。遭到流亡在國外的災難，上天卻不讓晉國安定下來，大概是要為他開出一條路吧，這是第二件不同尋常的事。有三位才智過人的賢士跟隨他，這是第三件不同尋常的事。晉國和鄭國是同等的國家，晉國子弟路過鄭國，本來應(yīng)該以禮相待，何況晉公子是上天所贊助的人呢？”鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。
到了楚國，楚成王設(shè)宴款待重耳，并問道：‘如果公子返回晉國，拿什么來報答我呢？”重耳回答說：“美女。寶玉和絲綢您都有了；鳥羽、獸毛、象牙和皮革，都是貴國的特產(chǎn)。那些流散到晉國的，都是您剩下的。我拿什么來報答您呢？”楚成王說：“盡管如此，總得拿什么來報答我吧？”重耳回答說：“如果托您的福，我能返回晉國，一旦晉國和楚國交戰(zhàn)，雙方軍隊在中原碰上了，我就讓晉軍退避九十里地。如果得不到您退兵的命令，我就只好左手拿著馬鞭和弓梢，右邊掛著箭袋和弓套奉陪您較量一番。”楚國大夫子玉請求成王殺掉公子重耳。楚成王說：“晉公子志向遠大而生活儉樸，言辭文雅而合乎禮儀。他的隨從態(tài)度恭敬而待人寬厚，忠誠而盡力?，F(xiàn)在晉惠公沒有親近的人，國內(nèi)外的人都憎恨他。我聽說姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最遲的，恐怕要靠晉公子來振興吧？上天要讓他興盛，誰又能廢除他呢？違背天意，必定會遭大禍。”于是楚成王就派人把重耳送去了秦國。
秦穆公把五個女子送給重耳作姬妾，秦穆公的女兒懷嬴也在其中，有一次，懷嬴捧著盛水的器具讓重耳洗手，重耳洗完便揮手讓懷嬴走開。懷贏生氣地說：“秦國和晉國是同等的，你為什么瞧不起我？”公子重耳害怕了，脫去衣服把自己關(guān)起來表示謝罪。又有一天，秦穆公宴請重耳。狐偃說：“我比不上趙衰那樣擅長辭令，讓趙衰陪你去吧。”在宴會上，公子重耳作了一首《河水》詩，秦穆公作了《六月》這首詩。趙衰說：“重耳拜謝君王恩賜！”公子重耳走下臺階，拜謝，叩頭。秦穆公也走下一級臺階表示不敢接受叩謝的大禮。趙衰說：“君王提出要重耳擔當輔佐周天子使命，重耳怎么敢不拜謝？”
魯僖公二十四年，春天，周歷正月。秦穆公派兵護送晉公子重耳回國。沒有記載，晉國沒有正式通知魯國。
課后思考與練習：

《晉公子重耳之亡》
譯文：
晉國的公子重耳遭受危難的時候，晉國軍隊到蒲城去討伐他。蒲城人打算抵抗，重耳不同意，說：“我依靠君父的命令享有養(yǎng)生的俸祿，得到所屬百姓的擁護。有了百姓擁護就同君父較量起來,沒有比這更大的罪過了。我還是逃走吧！”于是重耳逃到了狄國。同他一塊兒出逃的人有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子和司空季子。
狄國人攻打一個叫唐咎如的部落，俘獲了君長的兩個女兒叔隗和季隗，把她們送給了公子重耳。重耳娶了季隗，生下伯儔和叔劉。他把叔隗給了趙衰做妻子，生下趙盾。重耳想到齊國去，對季隗說：“等我二十五年，我不回來，你再改嫁。”季隗回答說：“我已經(jīng)二十五歲了，再過二十五年改嫁，就該進棺材了。還是讓我等您吧。”重耳在狄國住了十二年才離開。
重耳經(jīng)過衛(wèi)國，衛(wèi)文公子不依禮待他。重耳走到五鹿，向鄉(xiāng)下人討飯吃，鄉(xiāng)下人給了他一塊泥土。重耳大怒，想用鞭子抽他。狐偃說：“這是上天的恩賜。”重耳叩頭表示感謝，把泥塊接過來放到了車上。
重耳到了齊國，齊桓公給他娶了個妻子，還給了他八十匹馬。重耳對這種生活很滿足，但隨行的人認為不應(yīng)這樣呆下去，想去別的地方，便在桑樹下商量這件事。有個養(yǎng)蠶的女奴正在桑樹上，回去把聽到的話報告了重耳的妻子姜氏。姜氏把女奴殺了，對重耳說：“你有遠行四方的打算吧，偷聽到這件事的人，我已經(jīng)把她殺了。”重耳說：“沒有這回事。”姜氏說：“你走吧，懷戀妻子和安于現(xiàn)狀，會毀壞你的功名。”重耳不肯走。姜氏與狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然后把他送出了齊國，重耳酒醒之后，拿起戈就去追擊狐偃。
到了曹國，曹共公聽說重耳的肋骨長得連在一起，想看看他的裸體。重耳洗澡時，曹共公走近了去看他的肋骨。曹國大夫僖負羈的妻子對她丈夫說：“我看晉國公子的隨從人員，都定以擔當治國的大任。如果讓他們輔佐公子，公子一定能回到晉國當國君?；氐綍x國當國君后，一定能在諸侯中稱霸。在諸侯中稱霸而討伐對他無禮的國家，曹國恐怕就是頭一個。你為什么不趁早向他表示自己對他與曹君不同呢？”于是僖負羈就給重耳送去了一盤飯，在飯中藏了一塊寶玉。重耳接受了飯食，將寶玉退還了。
到了宋國，宋襄公送給了重耳二十輛馬車。
到了鄭國，鄭文公也不依禮接待重耳。大夫叔詹勸鄭文公說：“臣下聽說上天所贊助的人，其他人是趕不上的。晉國公子有三件不同尋常的事，或許上天要立他為國君，您還是依禮款待他吧！同姓的男女結(jié)婚，按說子孫后代不能昌盛。晉公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，這是第一件不同尋常的事。遭到流亡在國外的災難，上天卻不讓晉國安定下來，大概是要為他開出一條路吧，這是第二件不同尋常的事。有三位才智過人的賢士跟隨他，這是第三件不同尋常的事。晉國和鄭國是同等的國家，晉國子弟路過鄭國，本來應(yīng)該以禮相待，何況晉公子是上天所贊助的人呢？”鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。
到了楚國，楚成王設(shè)宴款待重耳，并問道：‘如果公子返回晉國，拿什么來報答我呢？”重耳回答說：“美女。寶玉和絲綢您都有了；鳥羽、獸毛、象牙和皮革，都是貴國的特產(chǎn)。那些流散到晉國的，都是您剩下的。我拿什么來報答您呢？”楚成王說：“盡管如此，總得拿什么來報答我吧？”重耳回答說：“如果托您的福，我能返回晉國，一旦晉國和楚國交戰(zhàn)，雙方軍隊在中原碰上了，我就讓晉軍退避九十里地。如果得不到您退兵的命令，我就只好左手拿著馬鞭和弓梢，右邊掛著箭袋和弓套奉陪您較量一番。”楚國大夫子玉請求成王殺掉公子重耳。楚成王說：“晉公子志向遠大而生活儉樸，言辭文雅而合乎禮儀。他的隨從態(tài)度恭敬而待人寬厚，忠誠而盡力?，F(xiàn)在晉惠公沒有親近的人，國內(nèi)外的人都憎恨他。我聽說姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最遲的，恐怕要靠晉公子來振興吧？上天要讓他興盛，誰又能廢除他呢？違背天意，必定會遭大禍。”于是楚成王就派人把重耳送去了秦國。
秦穆公把五個女子送給重耳作姬妾，秦穆公的女兒懷嬴也在其中，有一次，懷嬴捧著盛水的器具讓重耳洗手，重耳洗完便揮手讓懷嬴走開。懷贏生氣地說：“秦國和晉國是同等的，你為什么瞧不起我？”公子重耳害怕了，脫去衣服把自己關(guān)起來表示謝罪。又有一天，秦穆公宴請重耳。狐偃說：“我比不上趙衰那樣擅長辭令，讓趙衰陪你去吧。”在宴會上，公子重耳作了一首《河水》詩，秦穆公作了《六月》這首詩。趙衰說：“重耳拜謝君王恩賜！”公子重耳走下臺階，拜謝，叩頭。秦穆公也走下一級臺階表示不敢接受叩謝的大禮。趙衰說：“君王提出要重耳擔當輔佐周天子使命，重耳怎么敢不拜謝？”
魯僖公二十四年，春天，周歷正月。秦穆公派兵護送晉公子重耳回國。沒有記載，晉國沒有正式通知魯國。
課后思考與練習：

《晉公子重耳之亡》
譯文：
晉國的公子重耳遭受危難的時候，晉國軍隊到蒲城去討伐他。蒲城人打算抵抗，重耳不同意，說：“我依靠君父的命令享有養(yǎng)生的俸祿，得到所屬百姓的擁護。有了百姓擁護就同君父較量起來,沒有比這更大的罪過了。我還是逃走吧！”于是重耳逃到了狄國。同他一塊兒出逃的人有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子和司空季子。
狄國人攻打一個叫唐咎如的部落，俘獲了君長的兩個女兒叔隗和季隗，把她們送給了公子重耳。重耳娶了季隗，生下伯儔和叔劉。他把叔隗給了趙衰做妻子，生下趙盾。重耳想到齊國去，對季隗說：“等我二十五年，我不回來，你再改嫁。”季隗回答說：“我已經(jīng)二十五歲了，再過二十五年改嫁，就該進棺材了。還是讓我等您吧。”重耳在狄國住了十二年才離開。
重耳經(jīng)過衛(wèi)國，衛(wèi)文公子不依禮待他。重耳走到五鹿，向鄉(xiāng)下人討飯吃，鄉(xiāng)下人給了他一塊泥土。重耳大怒，想用鞭子抽他。狐偃說：“這是上天的恩賜。”重耳叩頭表示感謝，把泥塊接過來放到了車上。
重耳到了齊國，齊桓公給他娶了個妻子，還給了他八十匹馬。重耳對這種生活很滿足，但隨行的人認為不應(yīng)這樣呆下去，想去別的地方，便在桑樹下商量這件事。有個養(yǎng)蠶的女奴正在桑樹上，回去把聽到的話報告了重耳的妻子姜氏。姜氏把女奴殺了，對重耳說：“你有遠行四方的打算吧，偷聽到這件事的人，我已經(jīng)把她殺了。”重耳說：“沒有這回事。”姜氏說：“你走吧，懷戀妻子和安于現(xiàn)狀，會毀壞你的功名。”重耳不肯走。姜氏與狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然后把他送出了齊國，重耳酒醒之后，拿起戈就去追擊狐偃。
到了曹國，曹共公聽說重耳的肋骨長得連在一起，想看看他的裸體。重耳洗澡時，曹共公走近了去看他的肋骨。曹國大夫僖負羈的妻子對她丈夫說：“我看晉國公子的隨從人員，都定以擔當治國的大任。如果讓他們輔佐公子，公子一定能回到晉國當國君?；氐綍x國當國君后，一定能在諸侯中稱霸。在諸侯中稱霸而討伐對他無禮的國家，曹國恐怕就是頭一個。你為什么不趁早向他表示自己對他與曹君不同呢？”于是僖負羈就給重耳送去了一盤飯，在飯中藏了一塊寶玉。重耳接受了飯食，將寶玉退還了。
到了宋國，宋襄公送給了重耳二十輛馬車。
到了鄭國，鄭文公也不依禮接待重耳。大夫叔詹勸鄭文公說：“臣下聽說上天所贊助的人，其他人是趕不上的。晉國公子有三件不同尋常的事，或許上天要立他為國君，您還是依禮款待他吧！同姓的男女結(jié)婚，按說子孫后代不能昌盛。晉公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，這是第一件不同尋常的事。遭到流亡在國外的災難，上天卻不讓晉國安定下來，大概是要為他開出一條路吧，這是第二件不同尋常的事。有三位才智過人的賢士跟隨他，這是第三件不同尋常的事。晉國和鄭國是同等的國家，晉國子弟路過鄭國，本來應(yīng)該以禮相待，何況晉公子是上天所贊助的人呢？”鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。
到了楚國，楚成王設(shè)宴款待重耳，并問道：‘如果公子返回晉國，拿什么來報答我呢？”重耳回答說：“美女。寶玉和絲綢您都有了；鳥羽、獸毛、象牙和皮革，都是貴國的特產(chǎn)。那些流散到晉國的，都是您剩下的。我拿什么來報答您呢？”楚成王說：“盡管如此，總得拿什么來報答我吧？”重耳回答說：“如果托您的福，我能返回晉國，一旦晉國和楚國交戰(zhàn)，雙方軍隊在中原碰上了，我就讓晉軍退避九十里地。如果得不到您退兵的命令，我就只好左手拿著馬鞭和弓梢，右邊掛著箭袋和弓套奉陪您較量一番。”楚國大夫子玉請求成王殺掉公子重耳。楚成王說：“晉公子志向遠大而生活儉樸，言辭文雅而合乎禮儀。他的隨從態(tài)度恭敬而待人寬厚，忠誠而盡力?，F(xiàn)在晉惠公沒有親近的人，國內(nèi)外的人都憎恨他。我聽說姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最遲的，恐怕要靠晉公子來振興吧？上天要讓他興盛，誰又能廢除他呢？違背天意，必定會遭大禍。”于是楚成王就派人把重耳送去了秦國。
秦穆公把五個女子送給重耳作姬妾，秦穆公的女兒懷嬴也在其中，有一次，懷嬴捧著盛水的器具讓重耳洗手，重耳洗完便揮手讓懷嬴走開。懷贏生氣地說：“秦國和晉國是同等的，你為什么瞧不起我？”公子重耳害怕了，脫去衣服把自己關(guān)起來表示謝罪。又有一天，秦穆公宴請重耳。狐偃說：“我比不上趙衰那樣擅長辭令，讓趙衰陪你去吧。”在宴會上，公子重耳作了一首《河水》詩，秦穆公作了《六月》這首詩。趙衰說：“重耳拜謝君王恩賜！”公子重耳走下臺階，拜謝，叩頭。秦穆公也走下一級臺階表示不敢接受叩謝的大禮。趙衰說：“君王提出要重耳擔當輔佐周天子使命，重耳怎么敢不拜謝？”
魯僖公二十四年，春天，周歷正月。秦穆公派兵護送晉公子重耳回國。沒有記載，晉國沒有正式通知魯國。
課后思考與練習：

《論快樂》選自《寫在人生邊上》
1、試述作者的快樂觀?
2、談?wù)勀銓?ldquo;快樂由精神來決定”的理解？