A.不反者，臨涯已晚
B.得穩(wěn)當(dāng)之名者，有耽擱之悮
C.其于醫(yī)也則不可，謂人己氣血之難符
D.而征醫(yī)之難，于斯益見
E.則倉(cāng)卒之間，何所趨賴
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A.“多用生命以濟(jì)危急”中的“生命”
B.“必有大段要急之處”中的“大段”
C.“寬裕汪汪，不皎不昧”中的“寬裕”
D.“處判針?biāo)?，無(wú)得參差”中的“參差”
E.“志存救濟(jì)，故亦曲碎論之”中的“救濟(jì)”
A.若有疾厄來(lái)求救者
B.見彼苦惱，若已有之，深心凄愴
C.處判針?biāo)?，無(wú)得參差
D.邀射名譽(yù)，甚不仁矣
E.縱綺羅滿目，勿左右顧眄
A.寒而冷之，熱而溫之
B.雖曰賤畜貴人，至於愛命，人畜一也
C.人行陽(yáng)德，人自報(bào)之
D.故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也
E.學(xué)者不可恥言之鄙俚也
A.計(jì)謀
B.計(jì)劃
C.籌備
D.籌辦
A.舉例
B.比較
C.并列
D.類推
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“昧經(jīng)權(quán)之妙者，無(wú)格致之明”《病家兩要說(shuō)》中的“格致”是（）的省略，義為（）。
“不得起一念蔕芥之心”（《大醫(yī)精誠(chéng)》）中的“蔕芥”意謂（），比喻（）。
今譯：若病起於秋而傷其燥，金受火刑，化剛為柔，方圓且隨型埴，欲仍清肅之舊，其可得耶?（《秋燥論》）
今譯：省病診疾，至意深心；祥察形候，纖毫勿失；庭判鍼藥，無(wú)得參差。（《大醫(yī)精誠(chéng)》）
今譯：惟是皮質(zhì)之難窺，心口之難辨，守中者無(wú)言，懷玉者不衒，此知醫(yī)之所以為難也。（《病家兩要說(shuō)》）
下列句中詞語(yǔ)古今意義不同的是（）（《秋燥論》）
今譯：此《內(nèi)經(jīng)》治燥淫之旨，可贊一辭者也。至於肺氣膹郁，痿喘嘔欲，皆傷燥之劇病，又非制勝一法所能理也。（《秋燥論》）
“吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也”（《大醫(yī)精誠(chéng)》）的“生命”意思是（）。
今譯：燥之與濕，有霄壤之殊。燥者，天之氣也；濕者，地之氣也。水流濕，火就燥，各從其類，此勝彼負(fù)，兩不相謀。（《秋燥論》）
《大醫(yī)精誠(chéng)》一文所說(shuō)的“精”是指（），“誠(chéng)”是指（）。