問答題子南晨詣,慍形于色,咎以輕用河車,而盛稱此友先識,初不言曾服涼藥,且欲責(zé)效于師,必愈乃已。
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最新試題
梁陶宏景雅好攝生,研精藥術(shù)。以爲(wèi)《本草經(jīng)》者,神農(nóng)之所作,不刊之書也。惜其年代浸遠(yuǎn),簡編殘蠹,與桐、雷衆(zhòng)記,頗或踳駁?!缎滦薇静荨?/p>
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卒然遭邪風(fēng)之氣,嬰非常之疾,患及禍至,而方震栗?!秱摗沸?/p>
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見病者以手擘目觀其飲啖蓋目眶盡腫不可開合也。醫(yī)話四則
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刳麝剸犀,驅(qū)泄邪惡;飛丹煉石,引納清和。大庇蒼生,普濟(jì)黔首。功侔造化,恩邁財成。日用不知,於今是賴。
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漢興,改秦之?dāng)。笫掌瑥V開獻(xiàn)書之路。迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩,皇上喟然而稱曰:“朕甚閔焉。《漢書•藝文志》
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厥身已斃,神明消滅,變?yōu)楫愇?,幽潛重泉,徒為啼泣,痛夫!舉世昏迷,莫能覺悟,不惜其命,若是輕生,彼何榮勢之云哉!《傷寒論》序
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臣聞上有明圣之主,下有輸實之臣;上有在寬之政,下有委情之人。唯陛下留持垂恕,更旌瑰俊,索隱于傅巖,收釣于渭濱,無令泥滓,久濁清流
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細(xì)思其故得毋來診時日已西沉行急而咳亦甚因之氣塞脈亂乃有此象歟然惟于此而愈不敢自信矣。醫(yī)話四則
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醫(yī)必父而子子而孫如是其業(yè)則精始服其藥若傳至曾元更為名醫(yī)矣。醫(yī)話四則
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又有醫(yī)人工于草書者醫(yī)案人或不識所系尚無輕重。醫(yī)話四則
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