A.醫(yī)師的個人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當(dāng)利益都應(yīng)得到實現(xiàn)
C.醫(yī)師的正當(dāng)利益能夠獲得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當(dāng)利益必須無條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個人利益在倫理上是成問題的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.法律權(quán)利和社會權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
A.利益化
B.法律化
C.行為化
D.模式化
E.表面化
A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道論
C.結(jié)果論與功利論
D.非結(jié)果論與義務(wù)論
E.人權(quán)論
A.英國
B.法國
C.意大利
D.美國
E.中國
A.生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟倫理學(xué)
D.女權(quán)主義倫理學(xué)
E.關(guān)于安樂死和人體器官移植的倫理問題
最新試題
以下哪類患者不宜使用主動-被動型護患關(guān)系模式（）
1948年，浙江省立醫(yī)學(xué)院余繼敏教授在（）書中指出，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)保守病家秘密。
醫(yī)德特殊規(guī)范反映了各種醫(yī)德關(guān)系的（），是不同的醫(yī)務(wù)人員各自遵循的行為準(zhǔn)則。
醫(yī)德良心是醫(yī)務(wù)人員在履行醫(yī)德義務(wù)過程中形成的對服務(wù)對象的道德責(zé)任感和（）。
（），是兩個或兩個以上專科所需要的護理理論和護理技術(shù)為內(nèi)容的護理。
祖國醫(yī)學(xué)很早就提出了對疾病預(yù)防的觀點，（）中就有“圣人不治已病而治未病”之說。
補償生育功能的醫(yī)德要求是什么？
《新世紀(jì)中國護士倫理準(zhǔn)則》頒布的時間是（）
患者入院后，護士為其介紹病房環(huán)境、詢問病史等，此時處于護患關(guān)系建立的（）
在人體實驗中，對受試者的尊重應(yīng)始終居于科學(xué)和（）的重要性之上。