A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價值相統(tǒng)一
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A.行善原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.尊重原則
E.自主原則
A.具體醫(yī)學倫理難題
B.抽象醫(yī)學道德評價
C.具體醫(yī)學道德評價
D.抽象醫(yī)學倫理難題
E.社會醫(yī)學倫理問題
A.言教
B.獎懲
C.身教
D.榜樣
E.引領(lǐng)學生進行實踐
A.想方設法延長病人的生命,以使其獲得更長的壽命
B.研制更加安全可靠的藥物,幫助病人安詳辭世
C.由于臨終病人生命質(zhì)量通常都比較低,沒有幸??裳?,應及早放棄治療
D.努力減輕臨終病人的身體疼痛和心理不適,提高其生命質(zhì)量
E.讓病人了解死亡是每個人都不可避免的
A.分辨是精神傷害還是身體傷害,如果是精神傷害,可以在加強監(jiān)護的基礎上繼續(xù)進行
B.請專家論證,如果確信造成較嚴重傷害的概率小于50%,可以謹慎地進行
C.在確證放棄試驗經(jīng)濟損失不大的情況下,可以放棄試驗
D.不再考慮其他任何情況,立即停止試驗
E.按照試驗主管部門的意見進行
最新試題
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點?()
整形外科的對象有()。
西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻是()
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務人員采?。ǎ?,醫(yī)務人員應該能夠為自己的行為決策進行倫理辯護。
死亡教育的途徑有()。
安樂死根據(jù)實施中的“作為”和“不作為”可分為()。
手術(shù)前護理的主要內(nèi)容包括()。
下列哪一項不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
實習生是“準醫(yī)生”,應處處以醫(yī)生的標準來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責任,在實習過程中,他們應該()。